Сегодня мы вспоминаем Франциска мира и дипломатии: к 800‑летию его смерти и учреждения 4 октября как национального праздника Euronews напоминает о его встрече с султаном Египта и о том, чему эта харизматичная фигура всё ещё может нас научить.
В 2026 году 4 октября, день, посвящённый святому Франциску, было объявлено национальным праздником. В Ассизи празднования как раз в эти дни выходят на самый пик, и их эпицентр будет именно в Верхней базилике. В 23:59 субботы 3 октября зазвонят колокола, давая старт собственно праздничным торжествам.
РЕКЛАМА
РЕКЛАМА
С этого года 4 октября вновь стало национальным праздником, призванным отмечать универсальные ценности мира, братства, солидарности и уважения к окружающей среде, которые олицетворяет святой Франциск Ассизский.
В воскресенье, в первый национальный день, посвящённый святому, на церемонию прибудут президент республики Серджо Маттарелла и послы со всего мира, потому что, как объясняет Euronews фра Джулио Чезарео, директор пресс-службы Священного монастыря в Ассизи, «Франциск – дар не только для Италии, но и для всего мира».
Кем был святой Франциск и почему его притягательность остаётся столь сильной спустя 800 лет после смерти?
Традиция сохранила для нас несколько разных образов Франциска, которые по‑своему продолжают говорить с современным миром. Как поясняет Euronews профессор Антонио Музарра, медиевист Римского университета Сапиенца и приглашённый исследователь Гарварда, недавно издавший книгу «Мир по Франциску Ассизскому» (Il Mulino, 2026) (источник на итальянском языке):
«Образ Франциска на протяжении истории переосмысляли самыми разными способами. Уже при его жизни, в XIII веке, множились биографии и жития, рисующие его по‑разному, но тот Франциск, которого мы знаем сегодня, наследуемый нами образ, начинает складываться после Первой мировой войны: это Франциск мира, Франциск дипломатии, Франциск, пытающийся примирить враждующие стороны».
И когда мы спрашиваем, в чём актуальность святого и чему он мог бы научить сегодняшний мир, профессор не сомневается: в его modus operandi, его «стиле». «Этот стиль особенно хорошо проявляется в его отношении к Средиземноморью, к другим культурам, к инаковости», добавляет учёный.
Он приводит два примера: «Инаковость дома, тот самый прокажённый, встреча с которым приводит Франциска к обращению, и религиозная инаковость, как в случае его встречи с султаном». Именно эту встречу Джотто включает в цикл фресок о жизни святого Франциска, которыми в конце XIII века расписывает нижнюю часть единственного нефа Верхней базилики в Ассизи.
Почему встреча Франциска с племянником Саладина так важна
Встреча святого Франциска Ассизского и султана Египта аль‑Малика аль‑Камиля произошла во время Пятого крестового похода в Дамиетте, в Египте. И это событие, из которого мы можем извлечь урок и сегодня.
Как объясняет Euronews отец Паоло Ничелли, преподаватель теологии в Католическом университете Милана и специалист по отношениям ислама и современности: «Дамиетта – это порт, крупный торговый центр, который интересует и христиан, и мусульман, поэтому спор идёт не о вере, а явно носит экономико‑военный характер».
Он продолжает: «С одной стороны, перед нами Франциск, глубоко духовный человек, с другой – государственный деятель, как это принято в исламе». Святой Франциск – человек веры, он покидает лагерь крестоносцев и пересекает линию противника, будучи убеждённым, что сумеет обратить племянника Саладина.
Обращения не произошло, но султан принял Франциска с уважением. Агиографическая традиция рассказывает и о легендарной «огненной пробе», когда Франциск заявил, что готов войти в пламя, чтобы доказать истинность своей веры. Султан отверг вызов, но был поражён смелостью бедного брата из Ассизи.
Встреча с представителем ислама, основанная на слове, а не на оружии, в последующие века стала образцом мира и межрелигиозного диалога.
«Пример милосердия и прощения, – добавляет Ничелли. – Прощения, которое сегодня нужно ещё больше, особенно в такой глобализированной, как наша, социальной среде. В этом смысле модель Франциска однозначно идёт против течения, потому что она прямо противоположна доминирующим сегодня ценностям: карьеризму, индивидуализму, эгоизму, самозамкнутости, самопрославлению и многому другому».
И возможно именно поэтому его образ, спустя 800 лет после смерти, остаётся столь почитаемым и значимым.