Архитектура игрового сегмента тура «Debí tirar más fotos» отсылает к застройке Умакао, города на востоке Пуэрто‑Рико с долгой историей антиколониального сопротивления.
На этой неделе общественная дискуссия, похоже, крутится на этот раз вокруг полемики, развернувшейся вокруг большого феномена испаноязычной музыки. Речь, конечно, о Casita de Benito Martínez Ocasio, Bad Bunny: фрагменте его концерта, в котором несколько публичных фигур (до недавнего времени в основном женщины) танцуют на глазах у камер.
РЕКЛАМА
РЕКЛАМА
Эту часть шоу критикуют консервативные феминистки, такие как Паула Фрага (не превращает ли она в объект женщин из публики – Марта Ортега, Эстер Экспосито и других – которые в ней появляются?), но ее защищают журналистки Ана Рекена и Алехандра Мартинес. По их словам, интерес к этому номеру связан с желанием вынести на первый план противоречия внутри феминизма, чтобы использовать его в своих целях, и в особенности с тем, как подаются женщины, которые ходят на концерты представителя жанра, который, хотя и все меньше, до сих пор остается объектом презрения – реггетона.
В центре полемики, хотя это и заслонено идеологическими спорами, оказывается само сооружение. И, как и любой элемент гастрольного проекта «Debí tirar más fotos», оно имеет мощный заявочный, протестный заряд, связанный с борикуа, то есть пуэрториканской идентичностью.
Этот антильский остров принадлежит США в статусе «свободного неассоциированного государства»: тема, которая поднимается в треках альбома «DTMF» и в публичных выступлениях Bad Bunny. На практике это означает, что его жители обладают меньшим объемом прав, чем граждане США из собственно штатов: они не голосуют на президентских выборах, у них нет представительства в Конгрессе с правом голоса, а ряд активистов, выступавших за независимость острова, были отправлены в тюрьму.
От коренных народов до рабского труда на сахарных плантациях
Как отмечает журнал Architecture Digest, сооружение основано на реальном жилом доме в Умакао – населенном пункте на восточном побережье острова борикуа, где снимался одноименный короткометражный фильм к альбому. Гимн муниципалитета ясно говорит о его истории, связанной и с коренными жителями острова, таино, и с диаспорой и порабощением его афрокарибского населения вплоть до XIX века.
Современный Умакао был основан в 1722 году на руинах древнего Макао выходцами с Канарских островов и таино-хибаро, происходившими из горного региона в центре острова. Свое название он получил в честь Хумакао, одного из последних лидеров коренного населения, сражавшихся против испанцев. Его потомки сохранили эту боевую традицию и во время прихода канарцев протестовали против перераспределения пахотных земель.
Из-за относительной изолированности вплоть до XVIII века архитектура города приобрела характерные черты. Градостроительное планирование Умакао следует сетке, закрепленной Законами Индий, исходя из пространственной связки «площадь – церковь», как пишет историк Норма Медина (источник на испанском языке), но жители продолжали использовать такие материалы, как солома, черепица и местная древесина.
С XIX века начинают внедряться элементы европейского неоклассицизма, такие как каменная кладка, чему отчасти способствовал расцвет сахарной торговли, державшейся на труде чернокожих рабов, и это была не только реальность Пуэрто-Рико, но и всего региона Латинской Америки. Этот стиль стал использоваться в общественных зданиях – ратуше, тюрьме, казарме и на кладбище.
С 22 сентября 1898 года Умакао переходит от испанского к американскому государственному управлению (то, что современники-испанцы называли катастрофой 98-го года, вызванной потерей других колоний, таких как Филиппины и, в конечном итоге, Куба), что меняет «статус-кво» острова, так и его архитектурное развитие; остров так и не добился полной независимости.
Именно в этом сплаве таино, испанского, африканского и американского начал создательница Casita, Майна Магрудер Ортис, увидела потенциал построек Умакао, выходящий далеко за рамки полнометражного фильма, который команда Bad Bunny изначально сняла.
Как рассказывает AD, вдохновение для переосмысления дома из клипа ради гастрольной версии она черпала в домах, которые унаследовали архитектурные мотивы XIX века и легли в основу кварталов для американских экспатов 1950-х годов. Конкретно эта конструкция, возведенная командой под руководством Рафаэля Переса, повторяет дом в белом сообществе Левиттаун в Тоа-Баха – первом на острове поселке, спланированном для ветеранов Второй мировой войны. Слияние на слиянии.
Кроме того, внутреннее оформление дома насыщено антильскими предметами и работами художников борикуа, таких как Лоренсо Хомар (соучредитель Пуэрториканского художественного центра после начального периода жизни в США, известный как «Эль Маэстро») или Алексис Диас – художник и муралист, которого не стоит путать с бейсболистом Алексисом Омаром Диасом, как раз родившимся в Умакао.
Bad Bunny, продолжающий антиколониальную традицию других пуэрториканских артистов, таких как Residente и его брат и сестра, певица iLe и продюсер Эдуардо Кабра, все они бывшие участники группы Calle 13, продолжает свое испанское и европейское турне до середины июля.