Карикатуры как оружие: в ЕС спорят о свободе слова и богохульстве

Карикатуры как оружие: в ЕС спорят о свободе слова и богохульстве
Авторское право euronews
By Monica Pinna
Поделиться статьейКомментарии
Поделиться статьейClose Button
Скопировать линк для интеграции видеоCopy to clipboardCopied

После убийства преподавателя во Франции угрозы получают некоторые учителя и художники в Нидерландах

Франция потрясена жестоким убийством учителя Самюэля Пати. Оно породило волну дебатов, которые вышли за пределы страны. Учителя обезглавили за то, что он делал свою работу: на уроке, посвященном свободе слова, он показал неоднозначно воспринимаемые в обществе карикатуры на пророка Мухаммеда. Некоторые европейские педагоги, в том числе и здесь, в Нидерландахговорят, что опасаются за свои жизни.

Учитель в подполье

Один из учителей роттердамской школы Emaus отсутствовал на работе несколько недель. Он скрывался, жил под охраной, так как получил угрозы после урока в память о Самюэле Пати.  Именно на  этом мероприятии его ученикиобратили внимание на висящий в классе плакат в поддержку французского сатирического издания "Шарли  Эбдо". К этому времени плакат висел на стене уже пять лет...

Как относятся к ситуации жители Роттердама? Вот несколько мнений. 

"Учитель воспользовался  конституционным правом для выражения своей позиции. Если вы не согласны, просто поговорите и вежливо попросите убрать", - считает молодой мужчина.

"Показывать положительные вещи о религии - хорошо, но подобные карикатуры чаще негативны", - сожалеет девушка.

"Не думаю, что уместно показывать их в школе, где учатся дети с разными религиозными взглядами", - еще одно мнение молодого человека.

Euronews показал только  фрагменты рисунка: карикатура изображает обезглавленного художника "Шарли Эбдо", он высовывает язык в сторону джихадиста с окровавленным мечом. Работа называется "Бессмертный". 

Euronews
Фрагмент карикатурыEuronews

Позднее выяснилось, что некоторые ученики неверно истолковали содержание рисунка, решив, что  там изображен пророк Мухаммед. 

Карикатура из класса голландского учителя попала в соцсети, и вскоре в его адрес начали поступать угрозы. Ученица колледжа была задержана, дирекция учебного заведения отказалась от комментариев.

Провокация - не самоцель

Наши журналисты обратились в 8 голландских  мечетейи столько же школ: ни о карикатурах, ни о свободеслова с нимиговорить не захотели.

В  конце концов они нашли педагога, готового пообщаться. Мужчина признался, что никогда не получал угроз, но все же предпочел сохранить анонимность. Можно  ли, на  взгляд этого профессионала,  показывать подобные рисунки в классе?

"Провокация должна иметь цель, - убежден наш собеседник. -  Если  ваше намерение -  в том, чтобы шокировать, а затем обсудить с детьми ту или иную проблему, то показать можно. Но знаете, я в классе говорю, к примеру, о сексе, о порнографии, но порнофильмы при этом не показываю.  Можно обсуждать, не прибегая к наглядным примерам".

Два голландских имама уже призвали к восстановлению закона о богохульстве, который был отменен в стране в 2013 году. Однако многие считают, что свободу слова в голландском обществе следует отстаивать  любой ценой. В этом лагере - и депутат от  правящей консервативной партии Дилан Йесильгоз-Зегериус. "Мы будем жестче, -  пообещала политик в соцсетях, - в нашем отношении к тем, кто угрожает карикатуристам, журналистам, юристам и судьям".

Что думают  о ситуации сами художники-карикатуристы? Мы спросили лидера международного движения карикатуристов, нужны ли его коллегам ограничения.

Тьерд Ройаардс уточняет: "Сатирический редакционный рисунок проверяет на прочность границы свободы слова. Сложность текущего момента -  в том, что при  оценке возможных последствий нужно учитывать агрессию, насилие. Думаю, что введение ограничений не поможет, это скользкий путь. У карикатуристов существует самоцензура, есть темы, которые они будут или не будут раскрывать. У них есть визуальные ориентиры, на которые они опираются: свобода выражения мнений не безгранична".

Месть за  точку зрения

Большой спор о роли карикатур на религиозную тематику в Европе начался в 2005. Тогда одна датская газета первой опубликовала карикатуры на пророка Мухаммеда. Эстафету подхватили во французском "Шарли Эбдо". "Использование права на свободу  выражения через карикатуру, через СМИ провокацией не является", - убежден Филипп Валь, бывший директор  издания.

Спор принял  трагический оборот:  в 2015 году редакцию "Шарли Эбдо" атаковали, это открыло серию терактов, в которых в Европе погибли 400 человек, примерно половина - во Франции.

Сэмюэль Пэти стал одной из жертв  этого обострившегося противостояния.  Вскоре после нападения на учителя был совершен теракт в Ницце, в католическом соборе там погибли три человека. Следом трагические новости пришли из Вены: в результате перестрелки возле синагоги убиты четыре человека. ответственность взяли на себя боевики "Исламского государства".

Как обстоят дела в Нидерландах, где ислам -  вторая по распространенности религия? В Роттердаме мы поговорили с мусульманской организацией, патронирующей 70 мечетей. Ее представители видят свою задачу в обеспечении посредничества между исламом и светскими институтами.

"Я не могу на 100% гарантировать, что этого не случится здесь,- говорит представитель структуры Закариа Кьядми. - Количество  инцидентов в  Нидерландах связано не с мусульманской общиной как таковой, а боевиками-одиночками".

У голландского общества есть собственный печальный опыт. За критику ислама здесь был убит один из самых неоднозначных режиссеров -  Тео ван  Гог. Голландский "enfant terrible" заплатил жизнью за свои за антиисламские провокации.

Редактор Эбру Умар много лет сотрудничала с режиссером. Она -  несгибаемая  сторонница свободы слова, женщина знает, сколько порой приходится за нее платить. "Всё, что мы писали, было веселым, - вспоминает она. - Но одновременно и сложным. В том, что мы делали, был юмор. Мы не могли и подумать об убийстве на исламской почве. Но потом это случилось".

Режиссер был харизматичным представителем правого фланга. Он часто выбирал провокационный  стиль, провокационной была и его документальная картина "Покорность" о женщинах и исламе. Убийцей Тео ван Гога стал молодой житель Амстердамас двойным гражданством.

Эбру Умар считает,что о подобных трагедияхмало говорят: "Сейчас это  случилось во  Франции, но когда-нибудь произойдет и у нас. Мы просто стремимся закрывать на это  глаза - до тех пор, пока  беда не случится прямо перед нашим порогом, не коснется нас напрямую. До этого момента мы молчим".

В 2005 и 2006 годах после публикации карикатур на пророка Мухаммеда в мусульманском мире вспыхнули протесты, в них погибли сотни людей. Демонстрации возобновились и в уходящем году  - так мусульманский мир отреагировал на предложения президента Франции Макрона о  борьбе с радикальным исламом.  Получается, с 2015 года ничего не изменилось?

"С того момента, когда напали на "Шарли Эбдо", ситуация стала опаснее, непредсказуемее. Мы  получаем больше угроз в связи с нашей работой. Рисовать карикатуры становится труднее", - подтверждает Тьерд Ройаардс. 

Вопросов  сегодня больше, чем ответов.  Предстоит ли мусульманской общине Европы переосмыслить концепцию богохульства и готов ли западный мир пересмотреть светские принципы с учетом особенностей  все более разнородного населения?

Подписывайтесь на Euronews в социальных сетях
Telegram, Одноклассники, ВКонтакте,
Facebook, Twitter и Instagram.

Эфир и программы Euronews можно смотреть
на нашем канале в YouTube

Поделиться статьейКомментарии

Также по теме

Кровь за карикатуры | #КУБ

Кремль и Кадыров разошлись во взглядах на карикатуры во Франции

Французы выступают за показ антирелигиозных карикатур в школах