Продолжающаяся война на Ближнем Востоке, духовной колыбели христианства, напрямую затрагивает интересы Ватикана. Ряд католических епископов требует более активных действий папы Льва XIV, чтобы защитить христиан региона.
"Оружие, которым мы владеем, – это вера и стремление к миру", – такими были последние публичные слова отца Пьера Аль-Рахи.
РЕКЛАМА
РЕКЛАМА
Маронитский священник храма Святого Георгия в деревне Клая на юге Ливана, одной из христианских общин на границе с Израилем, через которую проходит "голубая линия" ООН, был убит израильским артиллерийским снарядом, когда спасал раненых.
Присутствие священника в этом регионе, всё сильнее охваченном конфликтами, подчёркивает, что Ливан остаётся многоконфессиональной страной, где христианство продолжает существовать.
Иоанн Павел II любил говорить, что в Ливане "царит взаимопонимание между восемнадцатью разными общинами".
Ливан также стал местом первого апостольского визита Льва XIV: нынешний понтифик, следуя указаниям папы Франциска, планировал отсюда начать своё послание мира на Ближнем Востоке.
Таким образом, Святой Престол столкнулся с первым серьёзным геополитическим вызовом – атакой Израиля, союзника США, прямо в сердце крупнейшего христианского анклава на Ближнем Востоке.
"Это тошнотворно, это отвратительно", – такими словами кардинал Блейз Супич охарактеризовал недавнее пропагандистское видео, опубликованное Белым домом. Купич – архиепископ Чикаго, родного города папы Льва, и одна из самых авторитетных фигур католической церкви в США.
В видео удары по Ирану чередуются с кадрами из голливудских фильмов. "Правительство США делает из этого фон для развлечения, как будто это просто ещё один ролик, который можно смотреть, стоя в очереди супермаркете" – подчеркнул он.
Убийство отца Аль-Рахи вновь вызывает вопросы о будущем христиан на Ближнем Востоке. "На сегодняшний день мы не опасаемся массового исхода", – заявил государственный секретарь Ватикана кардинал Пьетро Паролин на межрелигиозном мероприятии.
Святой Престол постоянно напоминает, что существует серьёзный риск: "Святая Земля и Ближний Восток могут остаться без христианского присутствия. Это было бы недопустимо, ведь христиане – неотъемлемая часть этой реальности. Войны, дестабилизация и растущая ненависть лишь угрожают их присутствию, поэтому так важно искать пути мирного урегулирования".
В эти же часы министр иностранных дел Ливана Юссеф Раджи обратился к Ватикану с просьбой о посредничестве, чтобы гарантировать безопасность христианских общин в стране.
"Убит мученик: Ватикан не может оставаться в стороне"
Ватиканист Пьеро Скьявацци отмечает разницу между Турцией, Италией и Ватиканом. "В первых двух странах лидеры ясно дали понять, что не намерены становиться активной стороной конфликта. Для Церкви ситуация иная", – поясняет он.
"Ватикан, вольно или невольно, сегодня не может оставаться в стороне: Святой Престол стал одним из участников кризиса и не может отступить", – добавляет Скьявацци.
По его словам, кардинал Маттео Дзуппи уже указал на "первую значимую жертву" новой войны – ливанского приходского священника, убитого при попытке помочь раненому, которого определили как мученика.
Большое число христиан в регионе, отмечает эксперт, не позволяет Ватикану игнорировать происходящее. "В этом районе сейчас проживает около 600 000 перемещённых лиц. Церковь родилась здесь, Ливан посетил Иисус. Папа Лев XIV сделал этот регион приоритетом своего понтификата и приехал сюда с первым апостольским визитом – теперь его изначальный смысл кажется утраченным", – считает специалист.
Скьявацци подчёркивает, что Ливан – крупнейший христианский анклав на Ближнем Востоке. "В стране, где по конституции главой государства остаётся католик-маронит, хотя христиане уже не составляют большинства, нападения лишь ускоряют исход христиан из региона, что со временем может раз и навсегда изменить баланс сил", – говорит ватиканист.
"Война как крестовый поход"
По словам Скьявацци, "эта война обнажает почти незамеченную тенденцию, поскольку внимание сосредоточено на ежедневной расстановке сил и динамике конфликта".
Речь идёт о "противостоянии" между двумя фундаментализмами: с одной стороны – израильскими религиозными правыми, поддерживающими правительство Биньямина Нетаньяху, с другой – американскими евангелистами, влиятельной силой, особенно в южных штатах США и среди ядерного электората Дональда Трампа.
"И те, и другие, – отмечает Скьявацци, – называют Иран абсолютным злом, подпитывая почти религиозное восприятие конфликта. Это придаёт войне характер крестового похода".
В этом контексте, добавляет эксперт, возникает ещё одно столкновение – между двумя видениями христианства. С одной стороны – евангелическое, находящееся в тесной связи с более радикальным религиозным иудаизмом, с другой – католическое.
"Евангелисты стремятся утвердиться как христианский эталон в святых местах, – объясняет он, – рискуя при этом ослабить католическое присутствие на Святой Земле".
"Папа римский, напротив, показал другой путь, – напоминает Скьявацци. – В воскресной молитве он подчеркнул: сейчас не время противопоставлять один храм другому, нас и других. Бог заботится о тех, кто стремится к миру".
В итоге, заключает ватиканист, христианское присутствие в регионе испытывает двойное давление: в Ливане есть риск постепенного исчезновения христиан, прежде всего маронитов, а в Израиле и в святых местах назревает попытка заменить католическое присутствие евангелическим.
"До каких пор Лев будет избегать прямой конфронтации с администрацией Трампа?"
До сих пор стратегия папы Льва заключалась в том, чтобы не вступать в прямой конфликт с администрацией Трампа, позволяя конференциям епископов высказывать свои позиции.
"Папа предпочитает оставаться над схваткой", – поясняет Пьеро Скьявацци, отмечая, что на данном этапе в основном американские епископы открыто критикуют Белый дом.
Кардиналы Роберт Макилрой (Вашингтон), Джозеф Тобин (Ньюарк) и Блейз Супич (Чикаго) подписали совместный документ, обвиняя администрацию в том, что она ставит под сомнение "моральную роль" США в мире.
По словам Скьявацци, папа до сих пор позволял американской церкви занимать собственную позицию. "Это сознательный выбор: дать конференциям епископов свободу действий и при этом сохранить фигуру понтифика как символ единства", – отмечает эксперт. "Однако пространство для такой стратегии постепенно сужается".
Причина, по его мнению, двоякая. С одной стороны, растёт международное давление на понтифика, требующее его прямого вмешательства. С другой – в США усиливается политический и культурный вес евангелистов, близких к Трампу и всё более влиятельных в религиозных и политических дебатах.
В этих условиях американский папа оказывается в деликатной позиции. "Трамп никогда не стеснялся нападать на иностранных лидеров, включая папу Франциска, – вспоминает Скьявацци. – При этом конфликт с американским папой будет гораздо сложнее и на внутриполитическом уровне".
Разница с понтификатом Франциска очевидна. Бергольо, отмечает эксперт, выбрал "асимметричную" линию: нейтральную в отношении войны в Украине и гораздо более открытую в критике войны в Газе.
Лев XIV, напротив, кажется более откровенным по Украине и гораздо более осторожным в вопросах Ближнего Востока, объясняет Скьявацци.
Однако остаётся открытым вопрос: как долго папа сможет сохранять такую осторожность. "С каждым днём пространство сужается, – заключает ватиканист. – Церковь напрямую вовлечена в этот кризис, и давление на папу с требованием высказаться усиливается".