Имамы возмущены имамами: предупреждение об "исламизации" является "опасным"

РЕКЛАМА

После демонстраций в поддержку сирийского режима в Берлине и Дюссельдорфе ширятся разговоры о радикализации исламистов в Германии.

Участники протестов в минувшие выходные поддерживали смертоносные нападения на друзов в Сирии и сочувствовали исламистскому режиму. Около 400 человек приняли участие в протестах в Берлине. В Дюссельдорфе, где собралось около 500 демонстрантов, акция закончилась насилием, в ходе которого пострадали полицейские.

Женщина-имам с курдскими корнями Сейран Атеш раскритиковала демонстрации в эфире Euronews и сделала срочное предупреждение протестующим, которые открыто демонстрировали свой радикализм на улицах:

"Они были посланы в Европу, чтобы вызвать здесь беспорядки, вербовать людей для своей идеологии и работать над грандиозной идеей исламизации Европы".

Имамы возражает: "Заявление об исламизации "опасно".

Так исламизируют ли Германию экстремисты? Другие имамы теперь также высказываются в интервью Euronews. Они смотрят на вещи иначе и предупреждают о другой опасности.

Бенджамин Идриз, имам исламской общины Пенцберга (Бавария):

"Я не согласен с инсинуацией, что "ислам" или "мусульмане" хотят угрожать Европе". Любой, кто использует термин "исламизация", "разжигает исламофобию".

Идриз сказал Euronews:

"Я считаю заявления г-жи Сейран Атеш, согласно которым молодых сирийцев "якобы" отправляют сюда, чтобы исламизировать Европу, опасными и просто безответственными".

Идриз обвиняет Атеш в том, что она "подливает масла в огонь".

"Конечно, есть люди - с миграционным прошлым или без него - которые злоупотребляют религиозными терминами, чтобы разжечь ненависть к людям других вероисповеданий. Этому нет оправдания. Но отождествлять таких людей с религией или целым вероисповеданием столь же неправильно, сколь и опасно".

Кто такая либеральный имам Сейран Атеш?

Атеш также предупредила, что органы безопасности нуждаются в большей политической поддержке.

"К исламистам часто проявляют больше терпимости, чтобы не прослыть исламофобами", - считает она.

Сейран Атеш, сама мусульманка, в 2017 году основала первую - и пока единственную - либеральную мечеть в Германии, Ибн-Рушд-Гёте, где женщины и мужчины имеют равные права, а мусульмане любой сексуальной ориентации могут открыто исповедовать свою религию.

Феминистка и юрист Сейран Атес воспитывалась в консервативной семье. Она борется за реформирование ислама. В Германии на сегодняшний день существует только одна мечеть - мечеть Атес, где гомосексуалисты могут быть имамами.

В 2024 году мечеть Ибн-Рушд-Гёте пришлось временно закрыть из-за угрозы нападения исламистов.

Сама Атеш стала жертвой нападения турецких правых экстремистов "Серые волки" в Берлине в 1984 году и теперь находится под защитой полиции уже почти 18 лет, продолжая выступать за гендерное равенство и права ЛГБТК.

Многие в мусульманском мире считают это провокацией. В том числе и египетские власти, которые объявили молитвы в ее мечети "недействительными".

Цена её борьбы за либеральный ислам - угрозы смерти, полицейская защита, стресс. Атеш уже несколько раз уходила из общественной жизни.

Имам: "Я не согласен с тем, что "ислам" хочет изменить Европу"

И радикальные демонстрации, и предупреждения имама Сейран Атеш вызвали бурную реакцию. Бургомистр Берлина Кай Вегнер (ХДС) заявил в четверг: "Демонстрациям, презирающим человечество, не место в столице. Когда люди призывают к убийствам, террору и уголовным преступлениям - это не часть Берлина".

Ведущий эксперты по исламизму также предупредиличто те, кто принадлежит к исламистской оппозиции Асаду, представляют угрозу для внутренней безопасности страны. Многие эксперты по безопасности считают исламизм самой большой угрозой в Германии.

Имам Идриз не верит в теорию о том, что отдельные мигранты с исламистскими намерениями хотят изменить европейские страны.

"Я не согласен с предположением, что именно "ислам" или "мусульмане" хотят изменить или даже угрожают Европе". Это видно из того, что многие мусульмане работают в "школах, компаниях, ассоциациях и общинах мечетей", - говорит он.

"Действительно ли мы видели, поддерживали и вовлекали этих молодых людей? Или они - частично травмированные войной и бегством - остались на задворках нашего общества?" - спрашивает имам Идриз, говоря о сирийцах на исламистских демонстрациях.

Затем имам утверждает, что термин "исламизация" - это "политически заряженный боевой термин". Он происходит из "правопопулистских контекстов" и предполагает "целенаправленное проникновение ислама в Европу". Это "нарратив", который "близок к идеологии заговора". Любой, кто его использует, разжигает "исламофобию".

Берлинский имам: нет никакой связи "с исламом"

Берлинский имам Шарджил Халид также возмущен.

"Основная функция этих самопровозглашенных экспертов по исламу, похоже, заключается в том, чтобы выносить упрощенные общие суждения, - сказал он в интервью Euronews.

Это проявляется в "внеконтекстуальном использовании термина "исламизация". Этот термин "все чаще используется в популистском ключе", "без учета контекста или дифференциации". Так было и с протестами в Берлине и Дюссельдорфе".

Халид видит в этом этнический конфликт, а не исламистские причины.

"Почему г-жа Атес вдруг связывает эти демонстрации, которые явно были связаны с этническим конфликтом между друзами и сирийцами, с исламом?"

Он объясняет, что имеет в виду:

"Мы знаем, что многие люди, которые читают "Муслим", вряд ли имеют религиозное образование. Так было и с экстремистскими группировками, такими как "Аль-Кайда" или ИГ. По имеющимся данным, многие члены этих группировок почти не имели исламских знаний, а многие даже были неграмотны. Несмотря на это, прямая связь с исламом прослеживается повсеместно".

"То, что мы видим в этих беспорядках, - это не проявление ислама, - подчёркивает Халид, - а "результат глубоких этнических и геополитических проблем. Любое подстрекательство к насилию должно быть решительно отвергнуто. Как имам и исламский богослов, я хотел бы напомнить вам главную заповедь Святого Пророка Мухаммеда: "Настоящий мусульманин — тот, от чьего языка и рук не страдают другие люди".

Голос из Австрии: "Есть мусульмане, которые стали более немцами, чем некоторые немцы"

Предупреждения Сейран Атеш вызвали волну возмущения по всей Европе, в том числе и в Австрии. Австрийско-турецкий политолог Эркан Карадуман сказал Euronews:

"При всем уважении к профессиональным успехам, достигнутым коренными немецкими турками, теории заговора, нагнетающие страх, такие как "Исламисты были посланы, чтобы исламизировать Европу", вредны".

Карадуман уже пообщался с имамом Сейран Атеш на ток-шоу "Talk im Hanger-7", чтобы обсудить тему ислама.

"Я не могу понять, почему люди, которые думают по-другому, подвергаются угрозам смерти. Мусульманам тоже нельзя этого делать", - сказал он тогда об угрозах исламистов убить Атеш.

Можно наблюдать, как движение "Талибан" в Афганистане, Аль-Кайда 11 сентября, террористическая организация ИГИЛ в Сирии, ХАМАС в Газе, "Хезболлах" в Иране и её филиалы в Ливане формируют обобщенное мнение обо всех мусульманах и исламе в европейских обществах!"

Карадуман считает это необоснованным:

"Это обобщает суждения о мусульманах, которые живут в Северном Рейне-Вестфалии на протяжении многих поколений и являются даже более немцами, чем сами немцы!"

Что касается радикальных протестов в Берлине и Дюссельдорфе, то, по его мнению, не стоит рассматривать "ислам как источник проблемы".

"Мы должны сосредоточиться на профессиональной профилактике экстремизма,- говорит австрийский политолог с турецкими корнями. - Нет никакой пользы в том,* чтобы "показывать пальцем на эмоционально заряженных людей" *на улице. Приписывание вины не является методом предотвращения экстремизма".

Он резко упрекает обе стороны:

"Одни борются с политикой на Западе, видя, что она против них - другие борются с исламом, видя в нём корень всех зол".