В Казахстане очень редкая лошадь с шелковистой светлой шерстью по кличке Акжан почитается как традиционный символ достатка и силы.
В Казахстане обнаружены свидетельства одного из самых ранних в мире центров одомашнивания лошади.
Ранее археологические находки, связанные с ботайской культурой Центральной Азии, позволяли датировать этот процесс примерно 2200 годом до н. э. Новые исследования, однако, показывают, что он мог начаться уже около 3500 года до н. э.
История лошади
Лошадь занимает особое место в кочевой культуре региона и некогда была ключевой для торговли, ведения войн и переселений.
На протяжении веков она символизировала силу, богатство и служила главным средством передвижения.
С их помощью кочевья передвигались по степи, прокармливали семьи и перебрасывали армии из одного похода в другой по бескрайним азиатским равнинам.
Гунны, авары, мадьяры, монголы – все они опирались на конницу. Лошади оставались важнейшей частью транспортной и военной системы вплоть до индустриальной эпохи и даже в годы мировых войн.
Союз человека и лошади вдохновлял художников и породил богатую культурную традицию, которая живёт и сегодня. В Казахстане, к примеру, большинство национальных праздников и массовых гуляний до сих пор не обходятся без скачек. И вряд ли найдётся исторический музей, где не был бы представлен знаменитый кочевой «рогатый конь».
Президентское одобрение
Недавно публикация президента Казахстана Касым-Жомарта Токаева в соцсетях стала вирусной после его визита в президентские конюшни, где он рассказал о племенных лошадях, находящихся под его опекой.
Глава государства отметил, что решил лично проверить условия содержания и ухода за животными.
«В майские праздники я нашёл время заехать и посмотреть, как ухаживают за лошадьми, подаренными за эти годы. Год назад я назвал светлую ахалтекинскую кобылку Акжан. Её породистые качества видны сразу: высокий рост, изящная шея, аккуратные уши, стройное телосложение и ясный взгляд. Она двигается уверенно, производит впечатление умного и благородного животного», – сказал президент.
Внешность лошади, разумеется, привлекла огромное внимание. Акжан обладает редкой изабелловой мастью, которая встречается лишь у 3 % ахалтекинских лошадей, и родилась в Астане 30 марта 2025 года. Неподготовленному наблюдателю может показаться, что у животного некая форма альбинизма, но это не так.
Её шерсть обладает особым оптическим эффектом: тончайшие волоски преломляют свет, создавая атласный, почти нереальный блеск. В степной культуре изабелловая лошадь всегда считалась добрым знаком, предвестником удачи и благополучия. И неудивительно, ведь такая масть редка даже среди ахалтекинцев.
Её сияющая масть и благородный облик стали темой обсуждения в соцсетях и в международной прессе.
«Акжан – это не просто небесная лошадь Великой степи, – пишет одна из казахстанских газет. – Это метафора современного Казахстана, где гражданская ответственность и нравственные ценности играют ключевую роль в формировании городской идентичности и национального самосознания».
Имя Акжан, что в переводе означает «Чистая душа», звучит как слоган новой эпохи – эпохи, в которой настоящей роскошью становится умение оставаться честным, экологично мыслящим и ответственным в повседневной жизни.
По казахской традиции глава государства является покровителем президентских конюшен. Здесь содержится немало особенных лошадей, в том числе подаренных зарубежными лидерами, например арабские скакуны, переданные Казахстану Катаром. Президент отметил, что регулярно навещает конюшни и лично участвует в уходе за животными, в том числе в их кормлении.
Токаев также подчеркнул особую роль лошади в казахской культуре. По его словам, лошади традиционно занимают особое место в жизни народа, поэтому развитию коневодства и конного спорта следует уделять повышенное внимание.
Он нередко использует тему заботы о лошадях, чтобы популяризировать конный спорт, а также привлекать внимание к проблемам прав животных и призывать к нулевой терпимости к жестокому обращению, добиваясь привлечения виновных к уголовной ответственности.
За последние десять месяцев Казахстан успешно завершил первый этап проекта по реинтродукции в степь лошади Пржевальского – вида, который считают генетически неизменённым предком современных лошадей.
Современная наука, впрочем, полагает, что это лишь один из предков. Как бы то ни было, дикие лошади проходят масштабную программу возвращения в Алтын-Далинский государственный природный резерват в центре Казахстана. После двухсотлетнего исчезновения в дикой природе сюда в рамках международного проекта завезли 22 животных из европейских племенных центров, а цель – создать к 2029 году самоподдерживающуюся популяцию примерно из 40 лошадей.