Аристидеш де Соуза Мендеш: человек, рискнувший всем ради спасения тысяч людей от нацистов

«Он был человеком, изменившим ход истории во время самого страшного события в истории человечества». Так вспоминает в беседе с Euronews Луиш Медейруш, сотрудник музея Аристидеша де Соуса Мендеша, того, кого он описывает как «одну из крупнейших фигур в культурной истории страны» за его роль в спасении десятков тысяч жизней во время Холокоста.

РЕКЛАМА

РЕКЛАМА

Аристидеш де Соуса Мендеш, португальский дипломат, родившийся 19 июля 1885 года, — имя, без которого невозможно говорить о периоде Второй мировой войны, конфликта 1939–1945 годов, унесшего жизни около 40 миллионов мирных жителей.

Многие из этих жертв погибли в концлагерях и лагерях уничтожения, созданных нацистским режимом, движимым экспансионистскими устремлениями и опиравшимся, в частности, на идею мнимого «превосходства арийской расы».

Идеология, которая привела к многолетнему преследованию евреев, а также представителей других меньшинств властями Третьего рейха. По данным Организации Объединённых Наций (источник на португальском языке), во время Холокоста по всей Европе погибло примерно шесть миллионов евреев и полмиллиона представителей ромского и синти.

Как отмечает Луиш Медейруш, один из сотрудников музея, открытого в Португалии два года назад, чтобы «сохранить память, мужество и наследие Аристидеша де Соуса Мендеша», дипломат до сих пор вспоминается как «ответственный за одно из крупнейших индивидуальных спасений беженцев Холокоста» — поступок, благодаря которому удалось спасти около 30 тысяч человек.

По оценкам, сегодня существует «около 750 тысяч» потомков тех людей, которым Аристидеш де Соуса Мендеш помог более восьмидесяти лет назад, — результат инициативы, стоившей ему работы и лишившей его семью средств к существованию.

История и наследие Аристидеша де Соуса Мендеша

«В разгар Холокоста, когда летом 1940 года нацистские войска вторглись во Францию, Аристидеш занимал пост консула в городе Бордо на юге Франции», рассказывает Луиш Медейруш Euronews о территории, которая «какое-то время оставалась свободной после вторжения» немецкой армии.

Именно поэтому Бордо стал «городом, где сосредоточились тысячи людей, бежавших от войны» из разных уголков Европы, пытавшихся «спастись от режима» диктатора Адольфа Гитлера. Город превратился, соответственно, «в арену массовой трагедии» и «коллективного отчаяния, свидетелем которого был и Аристидеш».

Столкнувшись «с тем, что происходило на улицах города», португальский дипломат решил поступить «так, как ему диктовала совесть». Это означало, поясняет сотрудник музея, «пойти против приказа верховной власти Салазара», главы португальского диктаторского правительства, который в то время избрал политику нейтралитета в конфликте и сохранял торговые отношения с обеими воюющими сторонами.

К тому моменту тогдашний председатель Совета министров уже «подписал знаменитую Циркулярную инструкцию № 14, запрещавшую всем консульским учреждениям выдавать визы без прямого разрешения министерства». Но консул нарушил директиву Антониу де Оливейра Салазара. Он решил «поступить правильно и выдать этим людям транзитные визы, позволившие им пересечь французско-испанскую и испано-португальскую границы и добраться до свободы».

Это стало возможным, добавляет Луиш Медейруш, благодаря «помощи других людей, потому что [Аристидеш] работал не один». В этой инициативе дипломату помогали «сотрудники консульства», а также «его дети». Но, исходя из всех документированных фактов, можно присвоить ему статус «человека, чья моральная позиция стала отправной точкой этого спасения».

Решение с «тяжёлыми» последствиями

Однако инициатива консула была крайне неблагосклонно воспринята высшими португальскими властями. «Последствия оказались самыми тяжёлыми». Против Аристидеша было возбуждено дисциплинарное дело, когда португальские власти и, в данном случае, режим Нового государства узнали о его действиях. Пойдя против приказа начальства, он стал фигурантом процесса, по итогам которого его немедленно лишили должности, подчёркивает Луиш Медейруш.

Кроме того, его «постепенно лишили зарплаты», и «жизнь семьи с социально-экономическим статусом выше среднего для того времени» превратилась в состояние «полного экономического упадка».

«Наказание ударило не только по самому Аристидешу», напоминает сотрудник музея, созданного в его честь. «Вся семья Соуса Мендеш была внесена в нечто вроде чёрного списка ПИДЕ» — политической полиции португальского диктаторского режима, — «и была полностью отодвинута на обочину и подвергнута остракизму, так что никто из них не мог найти работу. Для режима Салазара это были “нежелательные люди”».

«В течение 14 лет Аристидеш жил в этих условиях упадка», в итоге «умер в нищете, не имея средств содержать ни дом, ни семью из 15 детей». И даже после его смерти, продолжает Луиш Медейруш, потребовался долгий «процесс восстановления имени Аристидеша, который занял в Португалии много лет», прежде чем значение его поступка было должным образом признано.

Этот путь завершился «в 2021 году, когда ему наконец были присвоены высшие почести нации»: останки Аристидеша были перенесены в Национальный Пантеон, где он стал одним из «выдающихся людей, помогающих формировать нашу идентичность как народа», или, иначе говоря, одним из «великих португальцев».

И хотя за последние десятилетия был проделан большой путь к тому, чтобы уделять больше внимания действиям этого португальского дипломата, музей, посвящённый его памяти, считает, что в национальной системе образования по-прежнему существует «огромный пробел в учебных программах по истории».

«Мы считаем неприемлемым, что когда учащиеся 9‑х и 12‑х классов изучают Вторую мировую войну и говорят об этом событии, они не вспоминают имя португальца, который сыграл столь значимую роль на стороне добра в такой тёмный период истории. Поэтому мы ведём переговоры [с Министерством образования и самой Генеральной дирекцией образования], чтобы имя Аристидеша и всё, что он сделал, обязательно присутствовали в учебной программе», — говорит Луиш Медейруш.

«У Шиндлера такой масштаб только потому, что у него был голливудский сценарий»

Имя Аристидеша де Соуса Мендеша часто ставят в один ряд с именем Оскара Шиндлера — немецкого гражданина, прославившегося тем, что во время Второй мировой войны спас несколько сотен евреев от нацистских концлагерей, устроив их на работу на заводе по производству эмалированной посуды, которым он руководил в Кракове, в Польше. Промышленник также подкупал и принуждал к сотрудничеству офицеров СС — вооружённого крыла тоталитарной диктатуры, — чтобы обеспечить безопасность своих работников.

Однако, подчёркивает Луиш Медейруш в интервью Euronews, масштаб фигуры Шиндлера «есть таким, каким есть, только потому, что у него был голливудский сценарий», что обеспечило ему «международную» известность. На самом деле, «у Аристидеша пока не было голливудского сценария, но масштаб его спасения был гораздо большим, чем у Шиндлера» — если говорить о «количестве» жизней, которые ему удалось уберечь.

Если Шиндлер стал известен благодаря тому, что спас примерно 1200 евреев от депортации в лагеря вроде Освенцима‑Биркенау, где погибли более миллиона человек, то, по оценкам, Аристидешу де Соуса Мендешу удалось избавить от нацистских преследований более 30 тысяч человек в 1940 году.

Впоследствии «эти спасённые люди дали многочисленное потомство», и число их наследников сегодня может достигать «около 750 тысяч», уточняет Луиш Медейруш, ссылаясь на приблизительные расчёты.

Но помимо этого консула, воспоминаний заслуживают и другие португальцы, которые, как и он, не побоялись возможных личных и профессиональных последствий и тем самым помогли сохранить множество человеческих жизней. Среди них — дипломаты Карлуш Сампайу Гарриду и Алберту Тейшейра Бранкинью, священник Жоаким Каррейра, а также франко-португальский гражданин Жозе Бриту Мендеш.

Это были «другие португальцы, исполнявшие свои обязанности за рубежом» и «сыгравшие важную роль в спасении или защите беженцев Второй мировой войны», хотя их действия «не достигли такого масштаба, как поступок Аристидеша», напоминает Луиш Медейруш.

Музей, который хочет напоминать об «примерe» консула

Чтобы история и наследие Аристидеша де Соуса Мендеша не канули в забвение, муниципалитет Каррегал‑ду‑Сал два года назад открыл музей его имени, расположенный в Casa do Passal (источник на португальском языке) в Кабанаш-де-Вириату, «где Аристидеш жил 45 лет».

Это культурное пространство было намеренно открыто 19 июля 2024 года, чтобы совпасть со 139‑й годовщиной рождения дипломата.

В музее создан «экспозиционный маршрут из девяти залов», в которых особенно подробно раскрывается «самая личная сторона Аристидеша», позволяя увидеть, что «за героем стоит живой человек». В экспозиции рассказывается «жизнь Аристидеша до и после» переломного 1940 года, а также история «семьи, которая в итоге теряет всё из‑за этого осознанного решения, которое он принял», поясняет Луиш Медейруш в интервью Euronews.

С момента открытия летом 2024 года музей Аристидеша де Соуса Мендеша посетили всего 54 тысячи человек, из них шесть тысяч — школьники «из учебных заведений с севера на юг страны», приезжавшие в рамках образовательных проектов, уточняет сотрудник музея.

Ровно через два года после открытия — как и в 2025 году — в минувшее воскресенье в музее Аристидеша де Соуса Мендеша прошла торжественная церемония, главным событием которой, подчёркивает Луиш Медейруш, стало открытие Центра документации имени доктора Мариа Баррозу на верхнем этаже Casa do Passal. Это пространство отныне «открыто для публики — исследователей, научных работников и читателей».

Название центра выбрали в честь бывшей первой леди Португалии Марии Баррозу, супруги Мариу Суареша, занимавшего посты премьер‑министра и президента республики. По словам Луиша Медейруша, Мария Баррозу была «личностью, которая в своё время с большим усердием взялась за это дело», входила в руководящие органы Фонда Аристидеша де Соуса Мендеша и сыграла ключевую роль «в многолетней борьбе за признание его имени».

Мария Баррозу занимала пост председателя упомянутого фонда, созданного в 2000 году. По её инициативе, среди прочего, Соуза Мендеш был посмертно награждён Большим крестом ордена Христа, присуждённым в 1995 году тогдашним главой государства Мариу Суарешем.

Музей стремится проводить параллели с настоящим

Однако, добавляет сотрудник этого культурного пространства, «экспозиционный маршрут» в девяти залах музея также «постепенно подводит посетителей к настоящему» — к повествованию, которое пытается провести параллели между прошлым и современностью.

«Мы всегда проводим это сравнение, чтобы дать понять, что история циклична, что человечество мало чему научилось и что нам всем необходимо бороться за то, чтобы не допустить повторения подобного сценария», говорит он, имея в виду мрачный период Холокоста.

Это «обязательная миссия», которую музей стремится выполнять, потому что, по мнению Луиша Медейруша, «важно помнить этот пример [Аристидеша де Соуса Мендеша] в нынешнем состоянии мира». Сегодня, считает он, мы живём «в обществе, всё дальше отходящем от человеческих ценностей, которыми мы должны были бы руководствоваться» и видим, как формируется контекст, «в котором мы перестаём видеть в другом себе подобного — а именно так поступил Аристидеш».

«Сегодня, — продолжает он, — мы смотрим на самых уязвимых и снова пытаемся возложить на них ответственность за беды общества — это тот самый дискурс, который звучит сегодня. Точно такой же риторикой было подготовлено установление того авторитарного режима, который привёл к гибели 40 миллионов человек», напоминает он, имея в виду нацистскую диктатуру.

Реальность, которую нельзя забывать, особенно «в период, когда мир наблюдает за масштабными миграционными потоками, за огромным числом беженцев, которые бегут не только от вооружённых конфликтов». Эти люди спасаются от «целой череды событий» различной природы, «которые заставляют многих искать места, где они были бы в безопасности, как делали беженцы Второй мировой войны», добавляет Луиш Медейруш.

Он подчёркивает, что действия тогдашнего консула Португалии в Бордо позволяют помнить, что «каждый из нас может изменить общество», особенно по отношению к тем, «кто всего лишь ищет место, где можно жить в мире — то, что мы привыкли считать само собой разумеющимся».

Аристидеш, таким образом, стал «примером того, что значит быть человеком и протягивать руку тем», кто в ней нуждается, заключает сотрудник музея. И человеком, оставившим след в истории благодаря своему «сознательному выбору» в пользу добра.