Древние крепости, сакральные памятники и освоенные степные территории показывают, как люди приспосабливались к жизни в пустынях Узбекистана, где вода на протяжении веков определяла возможность существования и развития поселений.
Значительную часть территории Узбекистана занимают пустыни и полупустыни. Именно они на протяжении веков определяли, где возникали поселения, какими дорогами проходили торговые пути и как люди приспосабливались к жизни в суровых природных условиях Центральной Азии.
Несмотря на то, что пустыни обычно ассоциируются с бескрайними песками и экстремальным климатом, именно здесь сохранились древние города, священные памятники и поселения, отражающие многовековую связь человека с окружающей средой. Археологические объекты Каракалпакстана, освоенные земли Джизакской области и полупустынные ландшафты Сурхандарьи раскрывают разные страницы этой истории.
Древние города под песками Каракалпакстана
Среди пустынных равнин Каракалпакстана скрывается Акчахан-кала – один из городов древнего Хорезма. Археологи обнаружили здесь оборонительные стены, церемониальные сооружения и дворцово-храмовый комплекс, возраст которых превышает две тысячи лет. Эти находки позволяют по-новому взглянуть на историю одного из первых городских центров Центральной Азии.
Площадь памятника составляет 56 гектаров. Международные археологические экспедиции ведутся здесь с 1990-х годов. Вместе с узбекскими специалистами в исследованиях участвовали археологи из Австралии, а в последние годы – и из Китая. Их работа помогает не только восстановить планировку древнего города, но и сохранить его уникальное наследие.
По словам начальника отдела культурного наследия Республики Каракалпакстан Серика Байбосынова, в ходе раскопок были выявлены центральная площадь, дворец и церемониальные сооружения. На данный момент ведётся подготовка к созданию музея под открытым небом, при этом исторический облик памятника планируется сохранить без изменений.
Исследования также существенно расширили представления учёных о религиозных представлениях и художественной культуре древнего Хорезма.
За более чем тридцать лет археологических работ исследователи обнаружили хорошо сохранившиеся крепостные стены и дворцово-храмовый комплекс с редкими настенными росписями II-I веков до нашей эры.
«В храме была обнаружена уникальная коллекция настенных росписей, - рассказывает научный сотрудник Каракалпакского научно-исследовательского института гуманитарных наук Вадим Ягодин. – Судя по планировке комплекса, он, вероятнее всего, служил важным церемониальным центром того времени».
Акчахан-кала возникла задолго до расцвета Великого шёлкового пути. По словам археологов, этот город свидетельствует о том, что организованная городская жизнь в пустынях Центральной Азии существовала ещё до появления знаменитых торговых маршрутов.
Чилпык-дахма и наследие зороастризма
Ещё один памятник Каракалпакстана отражает другую страницу истории региона.
Возвышаясь над окружающей пустыней, Чилпык-дахма, более известная как Башня молчания, остаётся одним из наиболее известных памятников, связанных с зороастрийскими погребальными традициями Центральной Азии. Предварительно археологи датируют её III веком до нашей эры.
По словам Вадима Ягодина, сооружение использовалось для особого погребального обряда: тела умерших оставляли под открытым небом, а после очищения костей их помещали в специально изготовленные оссуарии.
Несмотря на десятилетия исследований, многие вопросы до сих пор остаются без ответа.
«Мы так и не обнаружили, куда впоследствии переносили эти оссуарии, - говорит Ягодин. – Перед нами огромный памятник, связанный с важнейшим религиозным культом, но вокруг него нет никаких поселений. Почему? Ответа на этот вопрос пока нет».
Именно эти неразгаданные тайны продолжают делать Чилпык одним из самых загадочных археологических памятников региона.
От «Голодной степи» к плодородным полям
В нескольких сотнях километров к юго-востоку пейзаж меняется.
Степь Мирзачуль в Джизакской области когда-то была известна как «Голодная степь» из-за засушливого климата и острой нехватки воды. Масштабные ирригационные проекты XX века постепенно превратили часть этих территорий в один из важнейших сельскохозяйственных районов Узбекистана.
Местная жительница Бозоргуль Халикова вспоминает рассказы старшего поколения о том, какой была эта степь до её освоения.
«В народе говорили: птице не перелететь эту степь: солнце опалит ей крылья. А человеку не перейти её пешком – земля обожжёт ноги», - рассказывает Бозоргуль.
«Постепенно здесь стали селиться люди, всё больше земель начали обрабатывать, и безжизненная пустыня со временем превратилась в плодородные поля».
Неподалёку находится село Оқтом, история которого началась с одного-единственного колодца, служившего источником воды для путников, пересекавших степь.
«Наше село начиналось всего с одного дома и одного колодца, - рассказывает председатель схода граждан Оқтома Шерали Тиллаев. – Караваны и путники, проходившие через пустыню, останавливались здесь, чтобы отдохнуть, напиться воды, а затем продолжить путь».
После расширения ирригационной системы в 1950-1960-х годах сельское хозяйство постепенно вытеснило значительную часть открытой степи, ещё раз показав, насколько доступ к воде определял развитие поселений на засушливых территориях Узбекистана.
Жизнь в полупустыне Каттакум
На юге Сурхандарьинской области расположен ещё один необычный природный ландшафт – полупустыня Каттакум.
Хотя его часто называют пустыней, специалисты относят Каттакум к полупустыням. Сезонные осадки, подземные воды и близость Амударьи создают здесь гораздо более благоприятные условия для растительности, чем, например, в пустыне Каракум.
«Точнее было бы назвать эту территорию полупустыней, а не настоящей пустыней, - объясняет представитель регионального управления туризма Шухрат Ибрагимов. – Если бы здесь не было воды, окрестности Термеза, вероятно, выглядели бы именно так».
Здесь растут саксаул, эфемерные весенние растения и дикие тюльпаны. В последние годы благодаря природоохранным мерам удалось восстановить часть растительности, которую раньше активно вырубали на топливо.
При этом полупустыня по-прежнему влияет на повседневную жизнь местных жителей. Сезонный ветер, известный как афганец, регулярно приносит песок в сторону Термеза, поэтому растительный покров остаётся важным естественным барьером, защищающим территорию от эрозии.
Интерес к этому району растёт и среди туристов, которых привлекают прогулки на верблюдах и лошадях, а также возможность увидеть один из самых малоизвестных природных уголков Узбекистана.
Несмотря на различия между этими ландшафтами, их объединяет одно: именно вода, климат и особенности рельефа определяли, где люди строили поселения, как вели хозяйство и каким образом приспосабливались к жизни в засушливых условиях. Следы этого влияния остаются заметны и сегодня.