Crossing Cultures едет в Исин в восточный Китай, чтобы узнать о древнем искусстве создания чайников цзы-ша, а в Европе команда посещает Сен-Луи, где откроет для себя знаменитый хрусталь.
РЕКЛАМА
На первый взгляд чайники цзы-ша из Китая и изделия из хрусталя, которые производят во Франции, могут показаться совершенно разными мирами. Тем не менее, присмотритесь внимательнее, и эти два ремесла с насчитывающей столетия историей обнаруживают удивительные параллели. Команда Crossing Cultures посетила Исин в восточном Китае и Сен-Луи-ле-Бич на северо-востоке Франции, чтобы раскрыть истории, стоящие за этими вечными традициями.
Волшебный чайник
Если подумать о Китае, то на ум, скорее всего, придёт фарфор, но в городе Исин, расположенном на востоке страны, производится совершенно особый вид керамики. Город славится своим древним искусством создания чайников цзы-ша, традицией, пропитанной артистизмом и точностью.
Примером этого наследия является мастер Ке Цинью. Используя нож вместо кисти, она мастерски смешивает китайскую каллиграфию и живопись в своих работах.
«В традиционной китайской живописи мы подчёркиваем различные оттенки чернил. Точно так же с помощью ножа мы стремимся создать такой же эффект этих различных оттенков чернил посредством резьбы. Для этого мы в первую очередь используем лезвие ножа», — говорит она.
Процесс изготовления чайника цзы-ша является кропотливым. Разрешается использовать исключительно глину, добытую на горе Хуанлун. После обработки из глины вручную формируют изделия изящных форм. Отдельные детали, такие как корпус, крышка и носик, легко собираются. После завершения работы чайник обжигают в печи, что позволяет оживить естественные цвета и текстуры глины.
Эксперты утверждают, что пористые качества глины усиливают вкус чая, позволяя ему «дышать».
«Чай легко заваривается полностью. Мы рассматриваем этот чайник как «дышащую» посуду.
После заваривания чая можно оставлять чайные листья в чайнике на длительное время, чай не приобретёт несвежий вкус», — объясняет специалист по чаю Чжоу Вэйпин.
Для многих процесс создания чайника цзы-ша — от сырой земли до изысканного искусства — отражает глубокую связь с природой. Это превращает чаепитие в праздник культуры.
«Когда вы впервые видите его, только что извлечённый из печи, он обладает свойствами огненной стихии. Но по мере того, как вы будете использовать его всё больше и больше, его блеск и очарование будут приносить вам радость. Вам понравится держать его в руках. Это символ, обогащённый культурой, отражающий настроения китайского народа», — говорит Чжоу.
Вдохновение искусством
Подобно тому, как чайники цзы-ша воплощают в себе суть китайского мастерства, во многом стеклоделие отражает художественное наследие Европы. В тихом уголке северо-восточной Франции мануфактура Сен-Луи создаёт завораживающие произведения искусства из стекла на протяжении почти пяти веков.
Среди её самых знаковых творений — легендарные пресс-папье.
«Чтобы создать пресс-папье, нужно испытывать настоящую страсть. Вы должны быть творцом, дизайнером, с одной стороны, и художником, с другой, чтобы производить пресс-папье», — объясняет мастер пресс-папье Анже Маурер, получатель престижной награды Meilleur Ouvrier de France, самого высокого признания мастерства в стране.
Часть процесса включает в себя вытягивание расплавленного кристалла для изготовления стержней длиной более 30 метров. После охлаждения эти стержни разрезают и тщательно комбинируют с другими, а затем снова растягивают, чтобы сформировать сложные цветочные узоры, известные как миллефиори. Затем крошечные кусочки помещают в формы. Далее они запечатываются расплавленной смесью, чтобы увеличить потрясающие рисунки.
Но артистизм в Сен-Луи выходит далеко за рамки пресс-папье. Фабрика производит множество стеклянных изделий, включая вазы, люстры и посуду. Для мастеров в горячем цехе каждое творение — это утончённый танец между временем и мастерством, необходимым для охлаждения стекла.
«Художественная сторона стеклоделия крайне важна. Когда вы оцениваете сложность изделий, вам действительно нужно обладать художественным чутьём, как для красоты изделия, так и для лёгкого прикосновения к нему», — объясняет мастер стеклоделия Жан-Марк Пьеррон.
Каждое изделие в Сен-Луи создано вручную и поэтому уникально, но точность всегда остаётся первостепенной. В мастерской гравировки и резки даже малейшая ошибка может означать, что всё нужно будет начинать заново.
«Это требует большой строгости и концентрации», — говорит мастер по резке и гравировке Клаудия Лежен. «В дополнение ко всему этому, процесс также должен стать автоматическим, учитывая, что мы постоянно повторяем одни и те же моменты, поэтому мы должны быть бдительными, если хотим получить идеальный узор».
Единая художественная традиция
При ближайшем рассмотрении земная элегантность чайника цзы-ша и сверкающий блеск изделий из стекла Сен-Луи в конце концов не так уж отличаются. Объединённые общей преданностью мастерству, точности и функциональности, эти две художественные традиции выходят за рамки времени и географии.