Спустя три года после теракта ХАМАС в Израиле в студенческой среде Германии растет число инцидентов, связанных с антисемитизмом. Евреев винят в политике Израиля, называют "детоубийцами", изолируют и атакуют. Многие из страха скрывают свою идентичность.
14 декабря 2023 года — примерно через два месяца после 7 октября — в немецких вузах начинается волна протестов. Группа "Студенты за свободную Палестину" (Students for Free Palestine) занимает одну из аудиторий Свободного университета Берлина. В помещении развеваются палестинские флаги, проходят выступления, видны плакаты с лозунгами вроде "Остановите геноцид". Между сторонниками Палестины и сторонниками Израиля возникают споры и потасовки. Руководство Свободного университета вызывает полицию; подаются заявления о незаконном проникновении, оскорблениях и нанесении телесных повреждений.
РЕКЛАМА
РЕКЛАМА
Тим Гронерт был там. Сейчас ему 52 года, а в середине 1990-х он изучал в этом университете право, историю и историю искусств. Узнав о протесте, он решил прийти и посмотреть на всё своими глазами. "Это было как в кино, — рассказывает Гронерт в беседе с Euronews, — такое трудно себе даже представить. Там были типичные немецкие ребята из обеспеченных семей — преимущественно девушки, — с разноцветными волосами и палестинскими платками; они играли в революцию".
Во время выступлений в лекционном зале снова и снова звучат слова "сионизм" и "геноцид". Тим Гронерт вмешивается, его окружают и начинают теснить участники захвата, обзывают "сионистской свиньей" и "грязным задом". Около 20 из 60 присутствующих полиция выводит из зала. Свободный университет позже сообщает, что не считает захваты подходящим средством коммуникации или протеста.
Тим Гронерт и его семья сталкиваются с подобными нападками и в повседневной жизни. В этом году его жена в Йом Кипур, еврейский День искупления, выходит из синагоги. Перед зданием она встречает группу женщин, которые, по ее словам, явно имели мигрантские корни на Ближнем Востоке. Одна из них держит на руках собаку. Когда жена Гронерта замечает, какая милая у них собака, одна из женщин отвечает, что "грязным евреям" трогать ее нельзя.
Антисемитизм они замечают со всех сторон, справа, слева и в мусульманских кругах. Но то, как левая и мусульманская ненависть к евреям переплетаются, по словам Гронерта, вселяет в него страх. Это явление в научных работах описывается как Querfront или "лево-исламистский альянс".
Сближение различных группировок объясняется идеологическими пересечениями и общими образами врага, хотя их социально-политические цели отчасти принципиально различаются и даже противоположны. Это явление не ограничивается Германией, в университетах Франции, Великобритании и Нидерландов проходят схожие акции.
Перелом 7 октября
7 октября 2023 года группировка ХАМАС — признанная многими государствами и международными объединениями террористической организацией — совершила нападение на ряд кибуцев (сельскохозяйственных общин в Израиле) и музыкальный фестиваль Supernova на юге страны. В общей сложности было убито около 1200 человек, а 255 человек были захвачены в заложники и увезены в сектор Газа; 87 из них впоследствии погибли. Террористы насиловали, пытали и причиняли увечья... Это нападение стало крупнейшим массовым убийством евреев со времен Холокоста. Казалось бы, события должны были вызвать волну солидарности, однако вместо этого произошел рост антисемитизма, подмена понятий (когда жертв представляют виновными, а виновных — жертвами) и постоянные попытки преуменьшить тяжесть произошедшего.
Согласно актуальным данным фонда Amadeu Antonio Stiftung, за три года, прошедшие после нападения, число антисемитских инцидентов в высших учебных заведениях многократно возросло. В период с 2022 по 2025 год в вузах было зафиксировано в общей сложности 1056 подобных случаев. В основу легло исследование, проведенное Федеральным объединением центров по сбору и анализу информации об антисемитизме (RIAS). Количество инцидентов увеличилось с 23 в 2022 году до 151 в 2023-м и 458 в 2024 году. За 2025 год было зарегистрировано 424 случая.
Университет имени Гумбольдтаи и Свободный университет в Берлине в последние годы стали особенно заметными площадками пропалестинских протестов и споров об антисемитизме в немецких вузах. Но похожие захваты происходили и в Техническом университете Берлина, университете Лейпцига и в вузах Бремена.
"Это было уже на грани антиизраильских народных гуляний. Там проводили кулинарные мастер-классы, вязали куфии — на мой взгляд, в этом было что-то крайне безвкусное и циничное", — говорит антрополог и исследовательница современной еврейской жизни профессор Дани Кранц, которая 7 октября потеряла друзей и знакомых и сама едва не оказалась на юге Израиля.
По словам Кранц, в ряде научных дисциплин антисемитизм, связанный с Израилем, стал своего рода общепринятой нормой. "В гуманитарных и социальных науках это явление представлено чрезмерно широко", — отмечает исследовательница. С октября 2026 года она является приглашенным профессором фонда Hertie в Гейдельбергском еврейском университете (Hochschule für Jüdische Studien Heidelberg), а также выступает в качестве председателя-основателя "Сети по изучению современной еврейской жизни" (Netzwerk Jüdische Gegenwartsforschung e. V.) и члена консультативного совета при уполномоченном федерального правительства по вопросам еврейской жизни в Германии и борьбы с антисемитизмом.
Даже в университетских туалетах можно столкнуться с открытой ненавистью к евреям. В октябре 2024 года в Берлинском университете искусств на стене появилась надпись: Free jews from being ("Освободите евреев от их бытия"). Эта формулировка проблематична, поскольку она фактически призывает евреев перестать быть евреями, представляя их идентичность как нечто, от чего людей нужно "освободить".
В июле 2025 года в одном из туалетов Дрезденского технического университета появилась надпись: "Каждый смыв — один мертвый еврей!". Кроме того, в мужском туалете Кёльнского университета были обнаружены лозунги Kill all Juice! ("Убейте всех евреев!" — с намеренным искажением слова Jews) и I ♥ Hamas ("Я люблю ХАМАС").
"Переломным моментом стал 1967 год"
"Предпосылки существовали еще с конца 60-х годов", — говорит Кранц. По ее словам, антиизраильский антисемитизм является наиболее распространенной его формой в университетской среде. Высшие учебные заведения и работающие в них люди, как правило, тяготеют к левому политическому спектру. Переломным моментом стал 1967 год: "С тех пор каждое военное столкновение сопровождалось ростом антисемитизма. В частности, после Шестидневной войны восприятие Израиля кардинально изменилось: из "чуда" он превратился в "оккупанта"".
До Шестидневной войны 1967 года в западногерманском обществе Израиль зачастую воспринимался как небольшая, находящаяся под угрозой страна, вынужденная отстаивать свое существование в противостоянии с гораздо более сильными арабскими соседями. Неожиданно быстрая военная победа поначалу лишь укрепила представление об этом успехе как о чем-то почти чудесном. Однако после захвата и последующей оккупации Западного берега реки Иордан, Восточного Иерусалима и сектора Газа восприятие начало меняться: Израиль стали видеть не только как страну, которой угрожают, но и как военного оккупанта, обладающего подавляющим превосходством.
Таким образом, дело вовсе не в нынешнем израильском правительстве, как это часто пытаются представить сегодня. "Все эти разговоры о том, что "Биби" — ужасный человек и что без Нетаньяху в мире всё было бы прекрасно, — извините, но это полная чушь", — утверждает Кранц. Она добавляет: "Я вовсе не собираюсь выступать в защиту нынешнего правительства — тем более что сама за него не голосовала".
Граница между легитимной критикой и антисемитизмом
Пропалестинские протесты не являются автоматически антисемитскими. Протест против войны в секторе Газа, против израильского правительства или против поставок немецкого оружия — это, по своей сути, допустимое выражение политического мнения. Антисемитскими же являются, в частности, угрозы в адрес еврейских студентов, антисемитские оскорбления, поддержка насилия против евреев или использование устоявшихся стереотипов.
"Если высказывается самая обычная критика в адрес Государства Израиль — такая же, как в адрес любого другого государства, — то это легитимная критика", — говорит Дани Кранц. Однако, если она вписывается в так называемую концепцию "трех Д" (3D) — "делегитимация, демонизация и двойные стандарты", — то речь идет об антисемитизме, направленном против Израиля.
Примером двойных стандартов может служить нападение России на Украину, противоречащее нормам международного права. Как и в любой войне, там гибнут дети. "Но я ни разу не слышала, чтобы Россию называли "детоубийцей" или чтобы русских коллективно обвиняли в том, что они — детоубийцы".
Исследовательница антисемитизма Моника Шварц-Фризель добавила к этой концепции четвертую "Д" — "дереализацию". В научном и общественном дискурсе о ближневосточном конфликте этот термин описывает искажение или игнорирование реальности. Исторические факты, геополитические реалии, а также еврейская точка зрения систематически замалчиваются и/или отрицаются; всё это загоняется в жесткие рамки черно-белого восприятия, в результате чего формируется искаженный образ государства.
"Это ведет к тому, что Израиль перестают признавать реальным государством, — отмечает Дани Кранц, — словно "Израиля на самом деле не существует"".
Еврейские студенты между страхом и исключением
Протестных лагерей студентов, критикующих Израиль, в настоящее время больше нет, однако антисемитизм никуда не делся. По данным фонда имени Амадеу Антонио, еврейские студенты теперь скрывают свою идентичность из страха перед нападениями. Они прячут цепочки со звездой Давида, не носят кипу в общественных местах и не упоминают о своих семейных связях с Израилем. Некоторые даже полностью избегают появления в кампусе, поскольку неясно, где именно существует опасность и не столкнутся ли они с проявлениями антисемитской ненависти во время учебных занятий.
Результаты продолжающегося экспресс-опроса, проводимого Констанцским университетом в 2023, 2024 и середине 2026 года, также указывают на рост антисемитских настроений, связанных с Израилем, в студенческой среде. Доля тех, кто придерживается либо откровенно антисемитских, либо склонных к антисемитизму взглядов, выросла с 17% в 2023 году до 23% в 2026 году.
При этом доля лиц с ярко выраженными, недвусмысленно антисемитскими взглядами осталась практически неизменной — на уровне 7–8%. В то же время сравнение с населением в целом показывает, что среди общества в целом антисемитские настроения распространены еще шире: соответствующий показатель вырос с 20% в 2023 году до 32%. Таким образом, ситуация в вузах не является изолированным явлением, а отражает общественные тенденции, характерные для всего общества.
О том, насколько сильно антисемитизм влияет на повседневную жизнь еврейских студентов, свидетельствуют результаты опросов, проведенных Союзом еврейских студентов Германии (JSUD) и Антидиффамационной лигой (ADL). Около 85 процентов опрошенных еврейских студентов признались, что им доводилось намеренно скрывать свою еврейскую идентичность в университетской среде. Примерно треть респондентов знают других еврейских студентов, которые подвергались словесным или физическим угрозам, а около 20 процентов сообщили о случаях прямого физического насилия во время учебы.
"Ежедневно происходит около 24 антисемитских инцидентов, и это лишь те случаи, о которых стало известно. Иными словами, мы говорим только о "видимой части" — о том, что зафиксировано официально. А каков реальный масштаб — "скрытая часть" — мы даже не знаем", — отмечает профессор доктор Дани Кранц. Она также указывает на существование различных течений — антиимпериалистически-постколониального, правоэкстремистско-исламистского и радикально-христианского, — влияние которых проникает и в широкие слои общества.
В Еврейском союзе студентов также полагают, что значительная часть инцидентов остается незафиксированной. Президент союза Рон Декель заявил, что после 7 октября 2023 года учеба в немецких вузах не проходит без инцидентов, связанных с антисемитизмом. О многих из них никогда не сообщается публично — из опасения, что ситуация от этого может стать только хуже.