Loader
Свяжитесь с нами
Реклама

«Свадьба ледников»: как в Пакистане создают новые источники воды

Смотровая площадка «Орлиное гнездо» на холме Дуйкер с видом на долину Хунза в Гилгит-Балтистане. 14 июня 2026 года.
Смотровая площадка Eagle's Nest Point на холме Дуйкер с видом на долину Хунза в Гилгит-Балтистане. 14 июня 2026 года. Авторское право  Evelyn Ann-Marie Dom
Авторское право Evelyn Ann-Marie Dom
By Evelyn Ann-Marie Dom
Опубликовано Последние обновления
Поделиться Комментарии Подпишитесь на Euronews в Google
Поделиться Close Button

В горах Гилгит-Балтистана местные жители переносят лёд с существующих ледников и закладывают его в высокогорных пещерах, чтобы создать новые источники воды. Древняя практика вновь набирает популярность на фоне изменения климата и таяния ледников.

Самые высокие вершины мира расположены в Гималаях и Каракоруме — части огромного горного пояса, протянувшегося через всю Азию. Однако за их величием скрываются одни из самых уязвимых экосистем планеты.

РЕКЛАМА
РЕКЛАМА

По мере роста температур ледники тают всё быстрее, увеличивая риск прорывов ледниковых озёр и нарушая естественный режим стока талой воды. По мере сокращения ледников весной и летом высвобождается всё меньше воды именно тогда, когда она особенно необходима местным сообществам.

В Гилгит-Балтистане — автономной территории под управлением Пакистана в составе более широкого спорного региона Кашмир — жители обращаются к древней местной практике прививки ледников, известной как ганг кхсва (Gang Khswa), чтобы бороться с нехваткой воды и адаптироваться к изменению климата.

Что такое прививка ледников?

Прививка ледников — это традиционный метод, при котором местные жители создают новые, искусственные ледники в высокогорье, чтобы обеспечить надежный источник воды для орошения, скота и повседневной жизни.

Эту технику нередко называют также «свадьбой ледников»: лед собирают с так называемых «мужских» и «женских» ледников и перевозят на новое место, выбранное общиной, чтобы сформировать новый ледник.

"Мужской" ледник обычно сероватого цвета и содержит обломки породы — почву, песок и гальку. "Женский" ледник, напротив, светлый, почти прозрачный, без примесей и загрязнений и дает больше воды.

Десятки носильщиков собирают куски льда как с мужских, так и с женских ледников. Затем они несут лед к новому месту прививки в деревянных корзинах за спиной, добираясь на машине настолько высоко, насколько позволяет местность, а дальше продолжая путь пешком.

Идеальный участок для прививки нового ледника должен находиться на высоте как минимум 4 000 метров, иметь высокую степень вечной мерзлоты, быть максимально открытым для ветров и минимально — для солнечного света и, по возможности, выходить на север, объясняет Euronews директор по планированию и развитию Университета Балтистана доктор Закир Хуссейн Закир.

Две глиняные чаши с водой из реки Инд, разделяющие куски «мужского» и «женского» льда на месте прививки.
Две глиняные чаши с водой из реки Инд, разделяющие куски «мужского» и «женского» льда на месте прививки. Baltistan Culture & Development Foundation (BCDF)

На месте заранее выкапывают колодец или находят естественную пещеру, куда и помещают лед. Куски мужского и женского льда кладут внутрь, разделяя их глиняными сосудами с водой из Инда.

Сверху лед засыпают слоями опилок, древесного угля и абрикосовых косточек. Процесс повторяют несколько раз, создавая множество слоев, которые защищают и утепляют лед.

«Это изнурительный марафон», — продолжает доктор Закир, поясняя, что весь процесс — от сбора льда до его закладки — может занимать до 48 часов.

«От момента, когда куски льда забирают от источника, до того, как они попадут в пункт назначения, лед должен находиться в постоянном движении, — добавляет он, поясняя, что во время пути лед ни в коем случае не должен соприкасаться с землей.

Хотя место выбирают и подготавливают летом, сама прививка происходит в октябре. К этому времени температура на высоте свыше 4000 метров уже опускается ниже нуля, но снег ещё не выпадает.

После того как новый ледник переживет несколько циклов снегопадов, он начинает постепенно разрастаться. Примерно через десять лет ледник укореняется и начинает давать воду. Еще примерно через десятилетие он превращается в надежный источник воды.

Доктор Закир отмечает еще два метода, выросшие из практики прививки ледников: строительство ледяных башен и «сбор урожая лавин».

Ледяные башни, которые также называют ледяными ступами из‑за их конической формы, напоминающей буддийское святилище, служат резервуарами льда и спроектированы так, чтобы таять медленнее, поскольку их поверхность не полностью открыта солнцу. Разработанная в Ладакхе техника предусматривает подачу талой ледниковой воды по подземным трубам и ее распыление в морозном воздухе.

«Сбор урожая лавин» — сравнительно недавнее новшество, которое предполагает установку сетчатого заграждения в узком ущелье для улавливания и накопления снега и льда, сходящих с лавинами.

Экологичная практика, уходящая корнями в традиции

Хотя прививка ледников была возрождена лишь в 1990‑е годы, эта экологичная практика насчитывает столетия и глубоко укоренилась в местных традициях, знаниях и родовых связях.

«История прививки ледников в основном передается устно, а не в письменном виде, хотя в некоторых книгах есть упоминания об этом ремесле», — объясняет Euronews генеральный директор Фонда культуры и развития Балтистана (Baltistan Culture & Development Foundation, BCDF) Назир Ахмед.

Считается, что практика прививки ледников появилась еще в XIV веке. Согласно историческим источникам, персидский суфийский святой Мир Сайид Али Хамадани якобы создал первый искусственный ледник как оборонительную меру, чтобы помешать вторжениям.

Носильщики поднимаются к месту прививки ледника, неся на спине деревянные корзины с кусками льда.
Носильщики поднимаются к месту прививки ледника, неся на спине деревянные корзины с кусками льда. Baltistan Culture & Development Foundation (BCDF)

Эта уникальная практика тесно переплетена с местными традициями, включая чтение стихов из Корана, исполнение народной колыбельной для «младенца‑ледника» и проведение духовных ритуалов.

«Существует три мифа, — объясняет Ахмед. — Первый: лед нужно переносить ночью […]. Говорят, если делать это днем, Бог будет недоволен, потому что вы приносите на эту территорию новый объект».

«Во‑вторых, когда вы несете лед, нельзя разговаривать друг с другом, иначе онемеете».

«И, в‑третьих, когда лед закопан наверху, его нельзя видеть по меньшей мере два года, иначе кто‑то из вашей семьи умрет», — заключает Ахмед.

Хотя эти поверья уходят корнями в мифологию, руководитель фонда культуры и наследия подчеркивает, что у них есть и вполне практическая цель.

Перенос льда ночью снижает риск помех и сводит таяние к минимуму, поскольку температура в это время самая низкая, а путешествие в тишине помогает носильщикам держать ровный темп. После закладки лед должен оставаться нетронутым несколько лет, чтобы как следует укорениться и чтобы его не забрали и не потревожили другие.

Фонд культуры и развития Балтистана — это местная организация, созданная жителями региона Балтистан. Она занимается сохранением и восстановлением культурного наследия, продвижением местной культуры и традиций и защитой окружающей среды региона.

В 2025 году BCDF получил финансирование от Министерства иностранных дел, по делам Содружества и развития Соединенного Королевства (Foreign, Commonwealth & Development Office, FCDO), что позволило фонду расширить свои проекты.

«В рамках проекта мы привили десять ледников в разных селах Балтистана, построили шесть ледяных башен в разных деревнях и заложили один ботанический сад в Университете Балтистана», — рассказывает Ахмед.

До получения этого финансирования фонд мог реализовывать лишь небольшие проекты, перевозя до 200 килограммов льда. Теперь же он способен за один раз транспортировать более 1 000 килограммов.

Фонд пока не получил финансирования ни от провинциальных, ни от федеральных властей, хотя предпринимаются усилия, чтобы признать прививку ледников нематериальным культурным наследием ЮНЕСКО.

«Как источник жизни может быть неживым?»

На всех этапах ключевую роль играет местное сообщество. Ни один ледник нельзя «привить» без предварительного согласия жителей, а после завершения процесса именно они берут на себя заботу о «младенце‑леднике». Местные следят за его развитием, сообщают о его состоянии и при необходимости добавляют снег, чтобы помочь ему расти.

Ледник Пассу к югу от деревни Пассу в Верхнем Хунзе, Гилгит-Балтистан, Пакистан. 13 июня 2026 года.
Ледник Пассу к югу от деревни Пассу в Верхнем Хунзе, Гилгит-Балтистан, Пакистан. 13 июня 2026 года. Evelyn Ann-Marie Dom

«Мы должны вносить свой вклад в природу, в климат, в окружающую среду, — говорит доктор Закир. — Мы всю жизнь потребляем талую снеговую воду, и если мы ничего не даем взамен, это было бы несправедливо».

Он объясняет, что это чувство ответственности коренится в древней цивилизации региона и ее духовных основах.

«В бонизме мы считаем, что все формы воды — одушевленные существа, — говорит он. — Вода — источник жизни, так как же источник жизни может быть лишен жизни?»

Молодежь нужна, чтобы сохранить традицию прививки ледников

Поскольку в основе практики лежит участие общины, вовлечение молодежи имеет решающее значение для сохранения традиции, особенно на фоне усиливающегося воздействия изменения климата в регионе.

Но Назир Ахмед указывает на растущую проблему: многие молодые люди покидают свои общины и переезжают в города.

«Если говорить о округе Скарду, более 90 процентов людей учатся в школе. А после ее окончания они обычно уезжают в такие города, как Карачи, Лахор или Исламабад, чтобы продолжить образование», — объясняет глава BCDF, добавляя, что прививка ледников — также трудоемкая и отнимающая много времени практика.

«Я не считаю, что это говорит об ослаблении экологической обеспокоенности», — отмечает в беседе с Euronews Зишан Аббас, руководитель молодежной инициативы Siachen Sherpa. По его словам, наряду с изменением климата молодежь все больше волнуют такие вопросы, как образование, занятость, экономическая безопасность и миграция.

«Многие молодые люди понимают, что ледники меняются и что изменение климата влияет на регион, но у немногих есть ресурсы, возможности или институциональная поддержка, чтобы участвовать в полевых проектах».

По словам Аббаса, нужно и по‑другому говорить о климатических действиях.

«Если мы просто говорим молодежи, что изменение климата — это кризис, их может охватить чувство беспомощности», — говорит он. Напротив, по его мнению, молодое поколение следует вдохновлять на мысль, что они способны разрабатывать решения.

По словам 20‑летнего активиста, его поколение занимает в обществе особое и сильное положение.

«Мы наследуем коренные знания наших общин, но у нас также есть доступ к современной науке, цифровым инструментам и технологиям и глобальным сетям, — говорит Аббас, подчеркивая, что Siachen Sherpa стремится соединить эти два типа знаний.

«Местные общины понимают ландшафт благодаря поколениям опыта — знают, куда течет вода, как ведет себя рельеф, где происходит промерзание и как меняются сезонные условия. Технологии помогают нам дополнять эти знания данными спутниковой съемки, GPS, информацией о рельефе и высоте и полевыми наблюдениями», — добавляет он.

«К молодым людям не стоит относиться лишь как к жертвам изменения климата; им нужно дать возможность стать исследователями, новаторами, практиками в полевых условиях и участниками процесса принятия решений», — подытоживает Аббас.

Страны, почти не вносящие вклад в глобальные выбросы, часто страдают сильнее

По данным Всемирного экономического форума, ледники «Третьего полюса» в Пакистане орошают 90 процентов сельскохозяйственных земель (источник на английском языке) и обеспечивают водой более 220 миллионов человек.

Третий полюс, или горная система Гиндукуш–Каракорум–Гималаи, содержит крупнейшие в мире запасы замерзшей пресной воды за пределами арктических и антарктических полярных районов.

Эксперты предупреждают, что вызванное человеком глобальное потепление оказывает беспрецедентное давление на эти регионы, а наводнения, оползни, лавины и засухи становятся все более частыми и разрушительными.

«На севере Пакистана таяние ледников Гиндукуша, Каракорума и Гималаев из‑за повышения температур привело к образованию 3 044 ледниковых озер на подконтрольной федерации территории Гилгит-Балтистан и в провинции Хайбер-Пахтунхва», — говорится в заявлении Программы развития ООН (ПРООН), ведущей структуры ООН по борьбе с несправедливостью, связанной с бедностью, неравенством и изменением климата.

Люди идут по деревне Сост на фоне величественного горного хребта в Верхнем Хунзе, Гилгит-Балтистан, Пакистан. 12 июня 2026 года.
Люди идут по деревне Сост на фоне величественного горного хребта в Верхнем Хунзе, Гилгит-Балтистан, Пакистан. 12 июня 2026 года. Evelyn Ann-Marie Dom

«По оценкам, 33 из этих ледниковых озер являются опасными (источник на английском языке) и с большой вероятностью могут привести к прорывам ледниковых озер», — говорится далее в заявлении. Подобные наводнения способны за считанные часы выбросить миллионы кубометров воды и обломков.

На прошлой неделе обрушение ледника сбросило в долины внизу огромные массы скальных пород, льда и талой воды, вызвав наводнение, похожее на цунами, в Непале и Тибете.

Обрушение ледников может происходить по разным причинам. С одной стороны, это могут быть естественные циклические процессы. Но все чаще ими управляет антропогенное изменение климата.

При том что Пакистан ежегодно дает менее 1 процента глобальных выбросов, он является одной из стран, наиболее уязвимых к изменению климата. Между тем исследование 2025 года показало, что на богатейшие 10 процентов населения мира приходится две трети глобального потепления с 1990 года.

Перейти к комбинациям клавиш для доступности
Поделиться Комментарии Подпишитесь на Euronews в Google

Также по теме

Число жертв наводнений в Непале и Китае превысило 1000 человек

Ледники тают - горы становятся нестабильнее: грозит ли Альпам катастрофа, как в Непале?

«Свадьба ледников»: как в Пакистане создают новые источники воды