Newsletter Рассылка новостей Events События подкасты Видео Africanews
Loader
Свяжитесь с нами
Реклама

Иконы нашего времени?

Иконы нашего времени?
Авторское право  Euronews
Авторское право Euronews
By Екатерина Гусева
Опубликовано
Поделиться статьей Комментарии
Поделиться статьей Close Button
Скопировать линк для интеграции видео Copy to clipboard Copied

В Москве появляются граффити с ликами святых, которые не одобряет Церковь.

РЕКЛАМА

Граффити или фрески? 28-летний Александр Цыпков, художник из Подольска, разрисовывает московские фасады и мосты ликами святых, вызывая неоднозначную реакцию у горожан, властей и представителей РПЦ: какие-то из его работ живут дольше, некоторые гибнут под валиком с краской столичных коммунальщиков.

Художник представляет проект "После иконы", который называет и идеологическим, и художественным. Вместе с единомышленниками он задается вопросом, как должна развиваться православная изобразительная традиция. Ответ самого Цыпкова: лики святых могут покидать церковные пределы, чтобы потом привести туда новых прихожан. "Если у человека "щелкнет", он что-то почувствует и будет приходить к Богу, в храм, то для меня это победа," - признается художник.

Вопросов много и к Цыпкову: о соблюдении изобразительных канонов, догмата иконопочитания и о том, место ли святым на бетонной стене, в котельной или под мостом? Протоиерей Леонид Калинин считает, что такие граффити нарушают каноны православия. Одновременно он старается разобраться в мотивации художников: "Мне кажется, что ребят не надо как-то бить по рукам, потому что у них есть стремление выразить свое отношение, свое желание, чтобы эти священные образы были видны многим людям - и не в закрытом пространстве храма, а именно так, открыто. Это выход в народ".

"Выход в народ" осложняется постановлением московского правительства, требующим согласования всех настенных рисунков. Сами художники считают, что своими работами помогают людям в богоискательстве. "То, что мы делаем, это такие дорожные знаки: "К Христу сюда!", - резюмирует Антон Беликов, куратор проекта "После иконы". 

К граффити участники проекта пришли не сразу, начав с росписи фресками заброшенных храмов. Затем родилась идея перенесения ликов святых и в заброшенные постройки. За плечами Александра Цыпкова – полтора десятка работ в стиле христианского стрит-арта. 

Подписывайтесь на Euronews в социальных сетях
Telegram, Одноклассники, ВКонтакте,
Facebook, Twitter и Instagram.

Эфир и программы Euronews можно смотреть
на нашем канале в YouTube

Перейти к комбинациям клавиш для доступности
Поделиться статьей Комментарии

Также по теме

В Кубинке открыт главный храм вооружённых сил РФ

Провокационные граффити с поцелуем Пике и Рамоса

История протестов: граффити на стенах Хартума