Евроньюс более недоступен в Internet Explorer. Этот браузер не обновляется компанией Microsoft и не поддерживает последние технические параметры. Мы рекомендуем использовать другие браузеры, такие как Edge, Safari, Google Chrome или Mozilla Firefox.

Срочная новость

Срочная новость

Импорт нетерпимости

 Комментарии
Импорт нетерпимости
Размер текста Aa Aa

Сирийский беженец в Берлине бьет ремнем прохожего - как выясняется, за то, что тот носит кипу, еврейский головной убор. Эпизод, который дал толчок общенациональным дебатам в Германии.

Еврейская община страны (а это 100 тысяч человек) бьет тревогу, предупреждая о волне "нового антисемитизма". Представители диаспоры связывают это с притоком иммигрантов-мусульман.

Герой нашего репортажа. Венцель Мишалски, представитель диаспоры. На пике притока в Германию сирийских беженцев его семья предложила кров одному иммигранту. Опыт оказался удачным. 14-летний сын Мишалски решил сменить школу, чтобы быть в классе вместе с подростками из Сирии.

Венцель Мишалски: "В конце первой недели в новой школе учитель спросил: "Какие культовые сооружения вы знаете?" Мой мальчик сказал: "Я знаю синагогу". Учитель переспросил: "Синагогу? Ты что.. еврей?" Сын ответил утвердительно, и тут все и началось: его немедленно стали травить. Практически каждый день он возвращался из школы с синяками".

Ситуация стремительно ухудшалась. В какой-то момент ребенку угрожали очень хорошо сделанным макетом пистолета; ребята имитировали выстрел в голову...

Венцель Мишалски: "Да, ребята на класс старше сначала зафиксировали его голову в зажиме. Они так давили, что сын потерял сознание. А потом другой мальчик достал макет пистолета, прицелился и как бы "выстрелил".

У семьи Мишалски - смешанное происхождение, предки - и евреи, и христиане. Старшее поколение пострадало во время второй мировой войны, выжили не все.

Венцель Мишалски: "Мой отец написал книгу воспоминаний о том периоде. Надо сказать, что он становился жертвой антисемитизма и после разгрома нацистов. Отец учился в берлинском колледже, который принадлежал ордену иезуитов. Тогда ему было 14 - столько, сколько сыну сегодня. Так вот, в этой школе его травили. 70 лет спустя в этом же городе травят его внука, это просто непостижимо".

Семья возлагает ответственность за случившееся с их сыном на педагогов и социальных работников, которые не остановили травлю. Ребенок поменял школу. Родители не разрешили снимать мальчик из соображений безопасности.

Венцель Мишалски: "Из тех же соображений сын пошел на карате. Уже получил красный пояс и очень горд. Параллельно он занимается силовыми тренировками, хочет нарастить мускулы. Кстати, по тому же пути пошли и другие еврейские подростки, которых мы знаем".

Тем временем, согласно опросам, большинство проживающих в Германии мусульман признают равенство религий и наций и выступают против любых форм дискриминации.

Что не мешает спецслужбам отслеживать в ситуацию в преимущественно мусульманских кварталах, таких как Нойкельн. Они проверяют возможные контакты между местными жителями и ячейками террористических организаций "Хамас" и "Хезболла". Антисемитские настроения некоторые обитатели квартала не считают нужным скрывать. Наш собеседник, Абу, немец с палестинскими корнями оправдывает преступления Гитлера, по приказу которого проводились массовые уничтожения евреев.

Одна точка зрения, но преобладают другие.

Амаль, жительница Берлина: "Мы все - люди. Евреи, немцы, христиане, мусульмане - прежде всего люди. И уважать нужно каждого, в любой точке планеты".

"Знать и уважать" - уникальный проект, нацеленный на профилактику национализма и нетерпимости среди молодежи. Его опробовали в берлинской школе "Беервинкель". Здесь отрабатываются ролевые игры с участием детей из мусульманской еврейской и других общин. Дети и подростки знакомятся с культурными и религиозными традициями друг друга - под руководством кураторов, Эндера и Жоэль.

Эндер Цетин, куратор проекта : "Ребята, вы понимаете значение слова дискриминация?"

Фатима, ученица: "Да, в первый год жизни в Германии я была аутсайдером, так как плохо говорила по-немецки".

Эрик, ученик: "Моя мать - из Польши, я тоже поляк. И многие мне говорили, что раз я поляк, то значит, вор".

Сем, ученик: "Когда я хочу поиграть с турецкими детьми, они меня иногда отталкивают. Потому что я - курд".

Жоэль Спиннер, куратор проекта: "Здорово отличаться от других. А вот быть аутсайдером - плохо".

INSIDERS | Filming in Berlin

Такие занятия помогают детям понять: в действительности у представителей разных религий и культур очень много общего.

Сем, ученик: "Мусульмане, христиане и евреи могут быть друзьями. Дружить лучше, чем ссориться".

Фатима, ученица: "Для меня разговор о евреях, иудаизме, исключении кого-то из общества был очень важным. Я думаю, он важен для всех детей, мы ведь не выбираем свою религию".

Они не выбирают, но зачастую именно им приходится платить: Эндер и Жоэль говорят, что оскорбления по национальному или религиозному признаку в школах и во дворах - не редкость.

Кураторы убеждены: замалчивать эту проблему нельзя.

Эндер Цетин, куратор проекта: "Любое насилие, агрессия, ненависть ужасны. И мы, верующие, должны противостоять этому. Религия учит нас уважать ближнего, быть милосердным. Мы много говорим об этом во время занятий... собственно, для этого сюда и приходим".

Жоэль Спиннер, куратор проекта: "Мы должны показать детям, насколько нелепы любые предрассудки. Иногда они по каким -то причинам настроены против сверстников-евреев. Мы учим их не бояться, а спрашивать. Смотри: я - еврей, такой же человек, как и ты, и ты можешь задать мне любой вопрос".

Тем временем во Франкфурте местные власти организовали так называемый "День кипы", пригласив еврейскую общины выйти в традиционных головных уборах. В мероприятиях приняли участие и школьники. Председатель совета учащихся" Волершуле" Карл-Филипп - христианин, но сегодня в знак солидарности надел кипу. Еще два года назад в школе звучали расистские замечания. Педагоги немедленно взяли ситуацию под контроль. В "Волершуле" действует принцип - не замалчивать проблему. А, напротив, анализировать уроки истории. Ребятам и учителям удалось восстановить судьбу еврейских учеников, ходивших в их школу несколько десятилетий назад.

Карл-Филипп, ученик: "Этот мемориал создан в память учеников нашей школы которые были убиты нацистами. Мы принимаем участие в "Дне кипы" , чтобы положить конец антисемитизму. За утро мы раздали 130 еврейских головных уборов. Мы хотим пойти дальше: не останавливаться на антисемитизме, а выступать против всех форм дискриминации".

INSIDERS | Filming in Frankfurt

Наш следующий собеседник - ребе Даниэль Альтер. На протяжении многих лет он занимался борьбой с антисемитизмом. В 2012 году его избили за ношение кипы в присутствии маленькой дочери. Наш вопрос ребе: верно ли говорить, что сегодня в Германии наряду с так называемым историческим антисемитизмом возникают новые течения неприятия евреев и иудаизма? Как пишут в СМИ, привнесенные?

Даниэль Альтер: "С одной стороны, очень хорошо, что Германия, страна благополучная и стабильная, принимает людей, бегущих от войны. Я только "за". С другой стороны, давайте подумаем... о Сирии: масса людей бежит к нам из регионов, где ненависть к евреям, Израилю - едва ли не часть государственной политики".

Верно ли говорить, что в Германии вновь остро проблема антисемитизма?

Даниэль Альтер: "Мы с вами живем в 21 веке, и вот он наших глазах в Берлине люди кричат: "Хамас, Хамас, евреям нужен газ". Обыгрывая историю с уничтожением людей в газовых камерах... Да, это порой можно услышать на улицах Германии. Когда появляется одна группировка, объединенная идеей вражды, значит, появятся и другие".

Поэтому, считают наблюдатели, только гражданских акций типа "Дня кипы" недостаточно. Общество должно мобилизоваться против всех форм дискриминации - причем работу следует вести на разных участках - от семьи до законодателей.