Сотни тысяч паломников-шиитов собрались в среду в священном городе Кербела в Ираке, чтобы почтить память погибшего в седьмом веке имама Хусейна.
РЕКЛАМАСотни тысяч паломников-шиитов собрались в среду в священном городе Кербела в Ираке, чтобы почтить память погибшего в седьмом веке имама Хусейна. Эта смерть стала одним из ключевых событий в процессе разделения суннитов и шиитов.
Во всем мире сообщество шиитов, составляющее 15 процентов от всех мусульман, отмечает этот день траура по шиитским мученикам, проходящий в десятый день месяца мухаррам. Этот день называется Ашура. Сунниты в то же время отмечают праздник, связанный с другими событиями.
Хусейн – сын Али и внук пророка Мухаммеда – был убит в 680 году в Кербеле и похоронен там же в мавзолее, ставшем с тех пор местом паломничества шиитов.
Во время поминовения шииты занимаются самоистязанием, чтобы наказать себя за бездействие своих предков, бежавших во время битвы при Кербеле, оставив Хусейна одного перед лицом армии врага.
Во времена режима светского государства Саддама Хусейна проявление религиозных чувств было запрещено во всех священных шиитских местах Ирака.
Свержение Саддама Хусейна в 2003 году при поддержке США привело шиитов к власти. С тех пор любые религиозные шиитские празднования могут проводиться свободно.
Однако богословы могут стать мишенью для врагов шиитов. Так, в 2003 году в Эн-Наджафе был убит Мохаммед Бакир аль-Хаким, шиитский богослов и лидер Верховного исламского совета Ирака. Тогда при взрыве бомбы также погибли 125 человек.
В связи с террористической угрозой, связанной с событиями девятого октября, приведшими к гибели пяти человек, в Кербеле были введены драконовские меры безопасности, чтобы избежать нападений со стороны ИГИЛ либо “Аль-Каиды”, считающих шиитов вероотступниками, заслуживающими смерти.
“Меры безопасности очень хорошие, персонал службы безопасности добр со всеми паломниками, будь то арабы или иностранцы. Мы видели паломников из различных стран мира – из Афганистана, Пакистана, Индии, Ирана, арабских государств Персидского залива и других братских и дружественных арабских стран,” – рассказывает Шия Хамид Хайдер, иракский шиит из мухафазы Майсан.
Власть шиитов в Ираке, поддерживаемая Тегераном, политизировала этот религиозный праздник, превратив его в политический акт против суннитов.
Жизнь двух общин, на протяжении веков протекавшая без серьезных столкновений, сегодня превращается во вражду.