Во Франции в четверг начинаются слушания по делу юмориста Дьедонне, известного своими антисемитскими высказываниями. На этот раз Дьедонне обвиняется
Во Франции в четверг начинаются слушания по делу юмориста Дьедонне, известного своими антисемитскими высказываниями. На этот раз Дьедонне обвиняется в “оправдании терроризма”.
12 января 2015 года, после прошедшего в Париже и других городах страны марша против терроризма в связи с нападением на редакцию “Шарли эбдо” (Charlie Hebdo), Дьедонне в своем Twitter заявил, что ощущает себя “Шарли Кулибали”. Запись вызвала общественное осуждение. Прокуратура Парижа начала расследование. 14 января Дьедонне был задержан.
Кто такой Дьедонне?
Дьедонне Мбала Мбала – францукзский юморист, актер и политический активист. Он родился 11 февраля 1966 года в Фонтене-о-Роз. Его мать – француженка, социолог. Отец – бухгалтер. Выходец из семьи среднего класса, Дьедонне провел детство в пригороде Парижа, учился в католической школе.
После окончания лицея, прежде чем ступить на актерскую стезю, Дьедонне подрабатывал в разных местах.
В 90-ых Дьедонне сотрудничает с еврейским комедиантом Эли Симоном и образует с ним ставший впоследствии знаменитым дуэт “Эли и Дьедонне”.
https://www.youtube.com/watch?v=nj2cuAa-Z-4 Elie et Dieudonné
Одновременно Дьедонне увлекается политикой; в конце 90-ых активно выступает против всех форм и проявлений расизма и партии “Национальный фронт”.
Имидж Дьедонне начинает меняться в начале 2000-ых. В это время он задумал снять фильм о работорговле. Именно тогда Дьедонне сближается с представителями ряда радикальных движений. Дьедонне запрашивает финансирование у Национального центра кинематографии Франции (CNC) и получает отказ. Он обвиняет в этом “сионистов CNC”, заявляя о двойных стандартах и указывая на то, что память о периоде работорговли оказалась короче памяти о Холокосте.
Дьедонне дает множество шоу и концертов по всей стране, в которых систематически высказывается о евреях. Юморист оказывается в центре судебных разбирательств, которые то проигрывает, то выигрывает.
Предыдущие суды:
16 февраля 2007 года: Дьедонне обвинили в оскорблениях на расовой почве. В интервью журналу Lyon Capitale 23 janvier 2002 Дьедонне назвал евреев “сектой” и “фикцией”.
http://www.lyoncapitale.fr/Journal/France-monde/Actualite/Societe/L-ITW-dans-Lyon-Capitale-qui-a-fait-condamner-Dieudonne
Кассационный суд признал, что в высказываниях Дьедонне содержались оскорбления группы людей в связи с их происхождением.
15 ноября 2007 года: 5000 евро штрафа за подстрекательство к расовой ненависти. Юморист сравнил евреев с рабами в интервью Journal du dimanche, появившемся 8 февраля 2004 года.
26 июня 2008 года: 7000 евро штрафа
16 февраля 2005 года во время одной из пресс-конференций Дьедонне
использовал словосочетание “порнография памяти” в связи с темой Холокоста.
17 марта 2011 года: 10000 евро штрафа за оскорбления на расовой почве
28 ноября 2013 года: штраф в 28000 евро за разжигание расовой ненависти.
Дьедонне перепел песенку “Горячее какао” (“Chaud cacao”), назвав свою версию “Shoahnanas”, что можно перевести как “Холокост-ананас”.
https://www.youtube.com/watch?v=tUTaEa20-WE
Что говорит закон?
Декларация прав человека 1789 г., статья 11:
“Свободное выражение мыслей и мнений есть одно из драгоценнейших прав человека; каждый гражданин поэтому может высказываться, писать, печатать, отвечая лишь за злоупотребление этой свободой в случае предусмотренном законом”.
Свобода слова не является абсолютной и неограниченной, она регламентируется законом. Основные злоупотребления свободой слова – это клевета и оскорбление, разжигание ненависти (оправдание преступлений против человечности, антисемитские, расистские высказывания и оскорбление геев).
Особый случай: оправдание терроризма наказывается более сурово с 2014 года в связи с принятием закона по борьбе с терроризмом.
Закон во Франции не запрещает смеяться над религией. Франция является светским государством. понятие “богохульство” в законе не существует. В тоже время закон запрещает призывать к ненависти в отношении верующих какой-либо религии, или оправдывать преступления против человечества. Именно поэтому Дьедонне часто преследовали судебные процессы, а “Шпрли эбдо” гораздо реже.