Черные питы - веселые ребята, которые помогают Святому Николаю раздавать детям рождественские подарки. Но не�
Он – главный рождественский герой для жителей Бельгии и Нидерландов, но холод он не любит и предпочитает жить в жаркой Испании. Зовут его Синтаклаас, или Святой Николай. Он покровитель детей. Как можно предположить, “ближайший родственник” Синтаклааса – это Санта Клаус. День Святого Николая голландцы отмечают 5 декабря, но гулянья начинаются еще в середине ноября. Принято считать, что именно в это время Синтаклаас приплывает в Нидерланды из своей родной Испании. Да-да, именно приплывает: голландский Святой Николай передвигается не на санях, запряженных оленями, а в лодке. Синтаклааса сопровождает свита – Черные Питы. Это очень веселые ребята. Они танцуют вокруг Святого Николая и разбрасывают детям конфеты. Как правило, в ушах у Питов красуются золотые серьги-кольца, лица покрыты черной краской, на губах ярко-красная помада.
Однако далеко не все в восторге от этой традиции. В последние годы все чаще стали звучать заявления, что Черные Питы – это расистский образ. Активисты движения «Черный Пит – это расизм», связанного с группой KOZP (Kick Out Zwarte Piet – «Выгнать черных питов»), начали открытые протесты. По их мнению, образ Черного Пита оскорбителен и дискриминационен.
Сторонники Питов поначалу эти обвинения отвергали. Одни говорили, что у помощников Синтаклааса такой цвет лица, потому что они измазались в саже. Другие настаивали, что Черный Пит – это просто клоун, который веселит детей. Но постепенно, по мере того, как усиливались дискуссии как внутри страны, так и за рубежом, в Нидерландах начали признавать, что традиция уходит корнями в колониальное прошлое и связана с работорговлей.
В этом году организаторы парада Sinterklaas Intocht в Амстрадаме – группа SSIA – попытались разрядить обстановку. «Мы не можем полностью отказаться от Питов. Синтерклаас и Питы неразделимы. Они как Солнце и Луна», – сказал представитель SSIA Пэм Эвенхейс.
Мэр Амстредама и группа SSIA начали искать альтернативу. В итоге лица помощников Синтаклааса решили не покрывать краской полностью: лишь несколько мазков – словно Питы измазались в саже. «Прошлым летом мы купили новые парики с темными кудрявыми волосами и новые костюмы, похожие на одежду европейских дворян 17 века. Синтаклаас родом из Испании, так что мы можем сказать, что эти костюмы вдохновлены образами испанской знати».
Впрочем, в таком виде Питы предстали только в Амстердаме и Гааге. Другие регионы Нидерландов не захотели отказываться от традиции, заявляя, что не видят никакой связи между Черными Питами и рабством. Группа «Черный Пит – это расизм» хотела устроить мирные протесты во время парадов.
- Я собираюсь выйти на улицу: образ Черного Пита очень оскорбителен для людей с темным цветом кожи в принципе, а для афро-голландцев в особенности. Я думаю, из-за этого наша страна не может добиться прогресса при обсуждении проблемы расизма. Это старинная, но уже устаревшая традиция. Нужно двигаться дальше, как это было в случае со многими другими традициями, – говорит 26-летняя активистка по имени Роза.
В Нидерландах все чаще разражаются споры между теми, кто отмечать день Святого Николая как и раньше, и группами активистов. В этом году протесты движения KOZP были запрещены в городе Доккюме, где впервые официально встречали Синтаклааса. Полиция по соображениям безопасности перенаправляла автобусы с активистами в другие города.
Правительство Нидерландов отказывается вмешиваться в эту проблему, считая, что решать ее должно само общество. Большинство голландцев хотят, чтобы День Святого Николая оставался просто праздником. Но, кажется, пока существует образ Черного Пита, Синтаклаас так и будет выслушивать обвинения в расизме.