Если где-то и отмечают 50-летие китайской «культурной революции», то, во всяком случае, не в Китае. Здесь об этом болезненном периоде в истории
Если где-то и отмечают 50-летие китайской «культурной революции», то, во всяком случае, не в Китае. Здесь об этом болезненном периоде в истории страны предпочитают не вспоминать.
В 1966 году председатель Мао Цзедун решил покончить с оппозицией в коммунистической партии. 10 лет в стране продолжались чистки и масштабные репрессии, коснувшиеся не только членов партии, но и всего общества.
Официальная линия партии по этому вопросу принята в 1980-х годах, после судебного процесса по делу «Банды четырёх»: имели место ошибки, а «культурная революция» была трагедией. На этом дискуссия завершилась, и ни роль Мао, ни легитимность партии не ставятся под вопрос.
С самого начала «культурной революции» красная книжка «Цитат председателя Мао Цзедуна» стала библией молодёжи, а также инструментом пропаганды и предлогом для злоупотреблений. Молодёжь принялась за охоту на ведьм. Жертвами становились те, кто не вписывался в идеологические рамки, нередко это были их родителей или учителя. 36 миллионов человек были репрессированы, сотни тысяч уничтожены. Культурному наследию страны также был нанесён серьёзный ущерб.
Молодым бунтарям – «хунвейбинам» было от 14 до 30 лет. Чжао Шунли был одним из них. Когда началась «культурная революция», ему было всего 13 лет. Он и сейчас не сомневается, что тогда всё делалось правильно: «Очевидно, что все реформы последних 30 лет были совершенно ошибочными. Они не принесли никакой пользы стране, ни улучшили нашу жизнь, не привели к развитию нашей экономики и нашей промышленности».
Поклонники Мао убеждены, что «культурная революция» была справедливой: «Ностальгию по “культурной революции” испытывают, как правило, пожилые люди, вышедшие на пенсию рабочие и должностные лица эпохи Мао. И это, на самом деле, немного глупо. Есть такая китайская поговорка: “Ты всё ещё веришь тому, кто тебя уже обманул”. Такая ситуация сохраняется, потому что нынешнее общество очень нестабильно. Неравномерное распределение богатства делает людей несчастными, и они тоскуют по Мао Цзэдуну».
На юге страны есть музей, посвящённый кровавому десятилетию. Большинство молодых посетителей музей, как правило ничего не знают об этом периоде, и выражают уверенность в том, что ничего подобного в стране больше не произойдёт: «Подобных ошибок больше не повторится. Я уверен, что наша партия, наша страна, и наше руководство больше не поставят таких ошибочных задач».
Власти страны считают, что лучше смотреть в будущее, а не уделять внимания этому трагическому эпизоду. К тому же, осуждение Мао Цзедуна могло бы подорвать лигитимность партии, что представляется здесь совершенно немыслимым.