Новые указания Католической церкви описывают медицинские и этические аспекты пересадки людям органов, взятых у животных.
Католическая церковь не возражает против использования животных в качестве источника органов, тканей или клеток для пересадки человеку и призывает применять к таким процедурам те же биоэтические стандарты, что и ко всем медицинским вмешательствам.
По мере того как медицинские вмешательства с участием животных развиваются и получают всё более широкое распространение, Ватикан во вторник, 24 марта, представил новый документ Папской академии за жизнь, в котором изложены медицинские и этические аспекты таких процедур.
«Католическая теология не содержит религиозных или обрядовых запретов на использование любых животных в качестве источника органов, тканей или клеток для трансплантации человеку», – говорится в документе.
Ватикан добавил, что на этические вопросы, связанные с ксенотрансплантацией, пересадкой органов, тканей или клеток от одного вида к другому, невозможно ответить, не размышляя о человеческой личности и о животных, предоставляющих трансплантат.
Рекомендации, подготовленные при участии специалистов из Австрии, Италии, Нидерландов и США, стали ответом на развитие биотехнологий в последние десятилетия, которое приблизило новые решения к клиническому применению.
Как отмечается в документе, хотя трансплантация органов всё шире используется как метод лечения, количество таких операций ограничено нехваткой человеческих органов, тканей и клеток.
Исследования показывают, что нынешний объём пересадок покрывает лишь от пяти до десяти процентов мирового спроса.
Ксенотрансплантация могла бы обеспечить неограниченное количество органов, тканей и клеток для пересадки, снимая «хронический» дефицит человеческих доноров, говорится в документе.
Однако, подчеркивает Ватикан, использование животных возможно лишь при соблюдении ряда условий: вмешательства должны проводиться только тогда, когда они необходимы и обоснованны; следует избегать генетических модификаций, способных изменить биоразнообразие; необходимо предотвращать излишние страдания животных.
Ксенотрансплантаты, говорится в документе, должны сводить к минимуму риск изменения или преднамеренного воздействия на геном реципиента.
«Например, исключительно важно отказаться от ксенотрансплантации тех клеток мозга животных, которые связаны с когнитивными функциями, в мозг человека, если нельзя гарантировать сохранность личностной идентичности пациента», – пишут авторы.
В то же время клеточная терапия мозга, направленная на исправление физиологических нарушений, например при болезни Паркинсона, посредством введения клеток надпочечников свиньи, вряд ли несёт такую угрозу и может считаться с точки зрения Католической церкви этически допустимой.