Французская исследовательница, философ, психоаналитик Юлия Кристева — почётный доктор многих университетов Европы и США, член Британской академии. Она родилась в Болгарии, но уже много лет живёт во Франции.
Корреспондент телеканала euronews Джованни Маджи попросил её прокомментировать избрание нового папы римского и место религиозной веры в 21-м веке.
euronews: “Что вы можете сказать о новом папе-латиноамериканце, который выбрал себе имя Франциск?”
Джулия Кристева: “Я думаю, что он — великий религиозный деятель. Он должен быть им, ведь он иезуит со всеми вытекающими из этого последствиями, со всей мистикой иезуитства. Он с достоинством принял на себя это противоречие — оставаться верным религиозной традиции иезуитства и одновременно сделать все возможное для мирского общества, как Иисус на кресте.
Всё это требует большой уверенности в себе и твёрдости веры. Он решил назвать себя Франциском, и это далеко не случайность. Понтифик с таким именем появился в истории папства впервые, и это не значит, что папа римский хочет сравнить себя со святым. Нет, он желает напомнить всем об идеях Франциска Ассизского. Папа-иезуит сказал нам, что пришёл с другого конца света, чтобы реформирвать церковь, привести её к единству, как это сделал Франциск Ассизский в своё время.”
euronews: “Легко понять, что значит папа римский для верующих, но что он значит для тех, кто не верит в бога, но внимательно следил за тем, какое решение примет конклав?
Джулия Кристева: “Действительно, интересно понять, почему у этого события была такая большая аудитория. Мы живём в эпоху новых технологий, на телевидении всё происходит в режиме реального времени. Но я думаю, что в современном обществе существует большая потребность найти смысл жизни. Мы больше не верим в политику, не верим в деньги. Гуманизм, который представляю я, нуждается в обновлении. Мы знаем, что нам нужна солидарность, но мы не можем её достичь. Католицизм показывает нам, что это возможно. Мы, неверующие, видим это. Нам нужен пример. В человеке заложено любопытство, желание понять свойства веры, найти те ценности, которые имеют значение.”
euronews: “То есть мы можем говорить о потребности в вере, которая присуща всем людям?”
Джулия Кристева: “Мой опыт работы в психоаналитике доказал, что потребность в вере существует . Она была ещё до религии, до политики … и на всей планете. Эта потребность появляется в человеке ещё в раннем детстве с фигурой отца, после физической связи матери и ребёнка. Это своего рода психологический договор о признании: отец признаёт меня, я признаю отца. Эта потребность существовала всегда у всех народов. Все языки миры хранят её следы. К примеру, в санскрите существует корень “кред-срада” откуда происходит латинское “кредо” – “верю” и также слово “кредит” — договор, обязательство. И сегодня мы испытываем трудности в этом смысле.”